中部三十四．小牧牛人经

KKK

这是我所听见的：
有一次，世尊住在跋祇国郁伽支罗村恒河岸边。
在那裏，世尊对比丘说： “比丘们。”
比丘回答世尊： “大德。”
世尊说： “比丘们，从前，在摩揭陀有一个愚癡的牧牛人，在夏末秋初的时候，没有仔细察看恒河这边岸的情况，没有仔细察看对岸渡口的地点，便驱赶牛群渡河前往对岸的须韦提诃，结果，牛群走到河流中央的时候乱作一团，最后遇上了不幸。
“比丘们，这是什么原因呢？因为这个愚癡的牧牛人，在夏末秋初的时候，没有仔细察看恒河这边岸的情况，没有仔细察看对岸渡口的地点，便驱赶牛群渡河前往对岸的须韦提诃，结果，牛群走到河流中央的时候乱作一团，最后遇上了不幸。
“比丘们，同样地，一些沙门或婆罗门不善知这个世间，不善知其他世间，不善知魔罗的领域，不善知超越魔罗的领域，不善知死神1的领域，不善知超越死神的领域，会为那些聆听他们的教义、对他们有敬信的人长期带来不利和苦恼。
“比丘们，从前，在摩揭陀有一个智慧的牧牛人，在夏末秋初的时候，仔细察看恒河这边岸的情况，仔细察看对岸渡口的地点，才驱赶牛群渡河前往对岸的须韦提诃。他首先驱赶那些是牛群之父、是牛群的领导的壮公牛渡河，那些壮公牛越过了恒河的水流，安稳地抵达对岸。他之后驱赶那些驯服的壮牛渡河，那些驯服的壮牛也越过了恒河的水流，安稳地抵达对岸。他之后驱赶那些小牛渡河，那些小牛也越过了恒河的水流，安稳地抵达对岸。他之后驱赶那些幼牛渡河，那些幼牛也越过了恒河的水流，安稳地抵达对岸。这时候，有一头初生的小牛，跟随著母牛的叫声，也越过了恒河的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，这是什么原因呢？因为这个智慧的牧牛人，在夏末秋初的时候，仔细察看恒河这边岸的情况，仔细察看对岸渡口的地点，才驱赶牛群渡河前往对岸的须韦提诃。
“比丘们，同样地，一些沙门或婆罗门善知这个世间，善知其他世间，善知魔罗的领域，善知超越魔罗的领域，善知死神的领域，善知超越死神的领域，会为那些聆听他们的教义、对他们有敬信的人长期带来利益和快乐。
“比丘们，那些越过了水流、安稳地抵达对岸的壮公牛，好比那些尽除了所有漏、过著清净的生活、完成了应做的修行工作、放下了重担、取得了最高的果证、解除了导致投生的结缚、以圆满的智慧而得解脱的阿罗汉比丘。他们越过了魔罗的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，那些越过了水流、安稳地抵达对岸的驯服壮牛，好比那些断除五下分结、在上界化生、在那裏入灭、不会从那世间回来的比丘。他们将会越过魔罗的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，那些越过了水流、安稳地抵达对岸的小牛，好比那些断除三结，贪欲、瞋恚、愚癡薄，成为斯陀含，返回这个世间一次之后苦便会终结的比丘。他们将会越过魔罗的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，那些越过了水流、安稳地抵达对岸的幼牛，好比那些断除三结、成为须陀洹、不会堕落恶道、肯定会得到觉悟的比丘。他们将会越过魔罗的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，那头随著母牛叫声而越过水流、安稳地抵达对岸的初生小牛，好比那些随法而行或随信而行的比丘。他们将会越过魔罗的水流，安稳地抵达对岸。
“比丘们，我善知这个世间，善知其他世间，善知魔罗的领域，善知超越魔罗的领域，善知死神的领域，善知超越死神的领域，会为那些聆听我的教义、对我有敬信的人长期带来利益和快乐。”
世尊．善逝．导师说了以上的话后，进一步再说：
“智者善解说：
此世与他世，
魔罗所至处，
死神不至处。
智慧等正觉，
知所有世间，
揭示甘露门，
众生得灭度。
恶流毁众生，
比丘度此流，
抵达安稳处，
内心得欢悦。”
小牧牛人经完