佛学常识丨六根本烦恼

子一

烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。

六根本烦恼是：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。



一、贪

贪是贪爱五欲。对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对于自我的财物与所学的理法，悭吝不舍，不肯惠施于人。只为私欲，损害他人，贪之为害，罪业深重。经云：“死堕饿鬼，受饥渴报。”



二、嗔

嗔是嗔恚无忍。对违逆不顺之境，不能忍受，生起忿怒，或横起暴恶，损害他人，或饥渴寒热到来，无涵养心，而生嗔恨。华严经云：“一念嗔心起，八万障门开。”嗔恚之恼害，死堕地狱，受身相丑陋报。



三、痴

痴是愚痴无明。智慧闭塞，是非不辨，事理不明，谤无因果，起诸邪见，名为愚痴。因愚痴而妄生贪求，求之不得，则成嗔恚，故愚痴为三毒（贪、嗔、痴）总根，能造伤天害理之事，死堕畜生中，受人宰割。



四、慢

慢是骄慢自大。看不起人，对于他人不如自己的，或超过自己的，乃至与我程度相等的，都表现轻慢态度，造成不能与人和睦共处的苦恼。



五、疑

疑是狐疑猜忌，怀疑不信。对佛教真理，善恶业力，以及世间一切实事实理，都不能诚信无疑，杜塞善门，滋生邪见，造出是非恶业。



六、不正见

不正见是不正的见解。由思惟不正，产生错误的知见，有五不正见。


五个不正见是哪些？

1.萨迦耶见（就是以为有一个我）
2.见取见
3.边见
4.戒禁取见
5.邪见

这五个都是属于不正见、不正知。