巫男巴婆罗门经 (相应部 51神足相应 第15经)

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巫男巴婆罗门经 (相应部 51神足相应 第15经)  

被我这么听闻：
  有一次，尊者阿难住在憍赏弥瞿师罗园。
  那时，巫男巴婆罗门去见尊者阿难。抵达后，与尊者阿难一起互相问候。交换应该被互相问候的友好交谈后，在一旁坐下。在一旁坐下的巫男巴婆罗门对尊者阿难说这个：
  「阿难尊师！为了什么目的在沙门乔达摩处修学梵行？」
  「婆罗门！为了意欲的舍断在沙门乔达摩处修学梵行。」
  「阿难尊师！那么，为了这个意欲的舍断，有道、有道迹吗？」
  「婆罗门！为了这个意欲的舍断，有道、有道迹。」
  「阿难尊师！那么，为了这个意欲的舍断，什么是道、什么是道迹呢？」
  「婆罗门！这里，比丘修习具备意欲定勤奋之行的神足，活力定勤奋之行的神足，心定勤奋之行的神足，具备考察定勤奋之行的神足，婆罗门！为了这个意欲的舍断，这是道，这是道迹。」
  「阿难尊师！在存在这样时，{是有边的，不是无边的}[是无边的，不是有边的]，『就以意欲将舍断意欲』，这不存在可能性。」
  「婆罗门！那样的话，就在这件事上我将反问你，你就如对你能接受的那样回答它。婆罗门！你怎么想它：你先前有『我将到园里』的意欲，当那个你已到园里时，凡对应那个的意欲它被止息吗？」
  「是的，先生！」
  「你先前有『我将到园里』的活力，当那个你已到园里时，凡对应那个的活力被止息吗？」
  「是的，先生！」
  「你先前有『我将到园里』的心，当那个你已到园里时，凡对应那个的心被止息吗？」
  「是的，先生！」
  「你先前有『我将到园里』的考察，当那个你已到园里时，凡对应那个的考察被止息吗？」
  「是的，先生！」
  「同样的，婆罗门！凡那位漏已灭尽的、已完成的、应该被作的已作的、负担已卸的、自己的利益已达成的、有之结已灭尽的、以究竟智解脱的阿罗汉比丘，他凡先前有为了达到阿罗汉境界的意欲，在达到阿罗汉境界时，凡对应那个的意欲被止息；凡先前有为了达到阿罗汉境界的活力，在达到阿罗汉境界时，凡对应那个的活力被止息；凡先前有为了达到阿罗汉境界的心，在达到阿罗汉境界时，凡对应那个的心被止息；凡先前有为了达到阿罗汉境界的考察，在达到阿罗汉境界时，凡对应那个的考察被止息。
  婆罗门！你怎么想它：这样是有边的，或是无边的呢？」
  「阿难尊师！确实，这样是有边的，不是无边的。
  太伟大了，阿难尊师！太伟大了，阿难尊师！阿难尊师！犹如扶正颠倒的，或揭开隐藏的，或告知迷路者的道路，或在黑暗中持灯火：『有眼者们看见诸色。』同样的，法被阿难尊师以种种法门说明。阿难尊师！这个我归依那乔达摩世尊、法、比丘僧团，请阿难尊师记得我为优婆塞，从今天起已终生归依。」