基础正见

诗意

6月8-12号基础正见详解
06-08
[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:大家好
   宽子:学佛，要学会灵活运用，觉知而思惟，成为适合自己的
   宽子:比方说，色无常
   宽子:色境的变化觉知
   宽子:每个人都有不同的方法
   宽子:比方说，我看树叶的枯萎，也能看到变化的自己
   宽子:自己的身体，就好像树叶
   宽子:从生长到枯萎掉落
   宽子:看见蚂蚁，也能看见自己一生的忙碌
   宽子:每个人都有不同的角度去看事情
   宽子:别人的，不一定适合你
   宽子:我们只能说，借鉴别人的，完善自己的一套
   宽子:模仿别人，也不会一样的
   宽子:也会有自己的风格
   宽子:先把正见通透
三思七念 : 我们比如说帅哥吧，为啥开始觉得帅过几年觉得挺一般的了呢？
   宽子:是厌倦
   宽子:如果你每天看，每天一起，就不会帅了
   宽子:要不然你看，帅哥一样被抛弃，离婚
   宽子:美女一样离婚
   宽子:为何那么帅，那么爱，久了还分开呢
   宽子:这就是心无常
   宽子:自己也克制不了自己的心变化
   宽子:我们看看八正道
   宽子:正见，正思惟
   宽子:正见是地图
   宽子:正见错了，等于地图错了
   宽子:所以接下来的思惟，也会错误
   宽子:所以不要急
   宽子:先把自己的正见建立好
   宽子:我们看看七觉支
   宽子:念觉知，才有择法觉知
   宽子:而正念，是第七个
   宽子:择法觉支，不是叫你挑选法门
   宽子:而是自己能看懂，这是世间有漏法，还是解脱无漏法
   宽子:而正念的建立，是需要经过前面的六个
   宽子:正见开始，到正思惟，到正语，到正业，到正命，然后正精进
   宽子:最后才有正念，完成正定
ゞ 水儿 oO࿐ : @   宽子 循序渐进熏陶的正念？
   宽子:所以精进也不是前面
三思七念 :正见正思维正语正业正命正经进正念正定
   宽子:是有前面的闻，思，正精进是修
   宽子:所以我们正精进，是有前面五个为前提
   宽子:而正见才是第一
   宽子:正见是闻
   宽子:闻法，树立正见
   宽子:等有了正见，正思惟才会形成，一举一动，才有带上正语，行为上才有正业，正命
   宽子:那么生活上，就是在正精进
三思七念 :因为有逻辑递进关系
   宽子:所以也完善了正念，对世间的法，轻易就可以无漏觉知
   宽子:这个顺序，不是说必须有断点
   宽子:不是说，必须有正见才能精进
   宽子:八正道，是一套
   宽子:不是分开断点
   宽子:比方说，小学有小学的八正道
   宽子:只是浅的八正道
   宽子:大学生说，我很有正见
   宽子:那么小学生也可以说
   宽子:因为是比较浅的次第的正见
   宽子:比方说，大学生拿100分
   宽子:小学也有100分
   宽子:这就是佛陀说的各种次第
   宽子:需要适合
   宽子:所以老师给的考卷不一样
   宽子:不会拿大学的考卷，去给小学生
   宽子:我只是分享经验
   宽子:别把自己套进来
   宽子:
   宽子:所以八正道的正见，也分等级
   宽子:因为众生有等级
   宽子:是的，跟随自己的水平，产生不一样的八正道
   宽子:但是不要偏离佛陀的方向
   宽子:也就是说，不管自己产生怎样的三毒，都不要偏离解脱的方向
   宽子:因为我们有三毒，是一种资源
   宽子:是我们的粮食，我们的练习道场
   宽子:所以我们可以借三毒来进步
   宽子:没有了贪，我无法完善无明的觉醒
   宽子:这就是我们有烦恼而不忘记解脱方向
   宽子:有各种缺点，而不慌乱
   宽子:如果我们无明，不学习，那么无明就会一直伸延
   宽子:所以贪不会成为觉醒的运用
   宽子:但是我们树立正见，那么贪，就会成为柴火
   宽子:供我们觉醒的燃烧
   宽子:我先做事去了

06-12
[ 群聊的聊天记录 ]
群里第二乖 :也无情无欲
群里第二乖 :无贪无嗔无我的状态好像
群里第二乖 :只知道一个念佛
群里第二乖 :因为都是空相
群里第二乖 :我就想着既然是空相，有啥好贪嗔的
群里第二乖 :贪嗔也不可得
本群之最 :可是空相依然不空呀
群里第二乖 :就一直舍
群里第二乖 :外面的觉知一直舍，内在的感受也一直舍，
群里第二乖 :一直舍，舍完了，然后就是抓住佛号
群里第二乖 :好像都没什么妄念
群里第二乖 :有点入静的感觉，我怕出境界
群里第二乖 :不敢继续了……
群里第二乖 :就赶紧到群里问问
群里第二乖 :不知道方向对不对
本群之最 :抓住佛号也是种摄心吧
群里第二乖 :嗯嗯
群里第二乖 :好像是
群里第二乖 :师父和老师在不
本群之最 :方向没错
群里第二乖 : @群里最美
群里第二乖 : @   宽子
群里第二乖 :从来没今天这么好的状态
本群之最 :我觉得可以继续的
群里第二乖 :但是还是心有挂碍有恐惧的感觉
群里第二乖 :心里有个怕出境界的潜意识
群里第二乖 :就赶紧出来了
群里第二乖 :怕自己方向不对
群里第二乖 :到群里问清楚了我才能安心
本群之最 : @群里第二乖 这就是还有念想
群里第二乖 :万一出境界了，我该咋处理
群里第二乖 : @本群之最 刚开始一直舍，然后抓住佛号的时候，没这个念想
群里第二乖 :然后忽然潜意识就跑出来一股害怕
本群之最 :还是不静呀
群里第二乖 :害怕出境界，害怕自己走偏了，会不会方向不对
本群之最 :所以明理修行，念佛也是
群里第二乖 :然后赶紧出来，问群里
群里第二乖 :还有万一出境界了，我该咋处理
群里第二乖 :都得问清楚，我才敢安心
群里第二乖 :不然这个害怕也是我入静的障碍
群里第二乖 :不敢深入
本群之最 :境界里出现任何都要有觉知，不抓取的，有情况就回到念佛号上
群里第二乖 :噢噢
   宽子:群里第二乖 :！！！
群里第二乖 :老师
群里第二乖 :您终于出来了
群里第二乖 :指点下
   宽子:一直舍，舍完了，然后就是抓住佛号
群里第二乖 : @   宽子 我是这种感觉
   宽子:你自己会说
   宽子:一直舍，光捉住佛号
本群之最 :问题没抓住，才出现恐惧
群里第二乖 : @   宽子 好像是这种感觉啊
   宽子:那么出现境界，为何不舍呢？
   宽子:本群之最 :
群里第二乖 : @   宽子 。。。我有点对未知的害怕
群里第二乖 :有一股害怕的情绪
群里第二乖 :不知道咋面对
群里第二乖 :万一出问题我该咋办
   宽子:害怕也舍啊
本群之最 :抓佛号呀
群里第二乖 :噢……
   宽子:一直佛号
小草 : @本群之最像过了两个世纪
本群之最 : @小草 但凡好像都是抓取
   宽子: @群里第二乖 为何出现状况，你就忘记佛号呢
群里第二乖 : @   宽子 心里不安，就感觉一些东西没到群里问清楚，不敢深入入静，
群里第二乖 :就赶紧停了，问下群里
   宽子:出现什么，你都回到佛号啊
群里第二乖 :噢噢……
   宽子:舍了半天，没舍下恐惧吗？
   宽子:群里第二乖 : @   宽子 好像是
群里第二乖 :一股害怕不安，自己冒出来
   宽子:那你继续
   宽子:   宽子:所以你心不在佛号上
   宽子:要不，你怎不相信佛呢
本群之最 :口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然
   宽子:你都喊他了，你还害怕
   宽子:群里第二乖 :怕出境界
群里第二乖 :不知道自己该咋面对
群里第二乖 :会不会出问题
   宽子:你不是一直喊着佛吗？
   宽子:难道他不理你
群里第二乖 :噢噢
   宽子:群里第二乖 :有道理
群里第二乖 :感觉对佛信心不够
群里第二乖 :还是对群主比较有信心
   宽子:群里第二乖 :所以赶紧出来问清楚
   宽子:不要拿我和佛比
   宽子:我没法比
群里第二乖 :
   宽子:那你不如念   宽子
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
小草 :
小草 :这个可以有
群里第二乖 :用念   宽子摄妄念吗
   宽子:我开玩笑的
群里第二乖 :噢噢
   宽子:你学佛，佛都不能专注
   宽子:你学他什么了？
   宽子:嘴巴一边念佛，一边怕鬼
群里第二乖 :害怕不安的那股力量很大
群里第二乖 :很怕自己出问题
   宽子:鬼不就比较厉害了吗？
   宽子:群里第二乖 :噢噢
本群之最 : @群里第二乖 理解，因为未知
群里第二乖 :嗯
   宽子:所以你念佛，打坐就坐十分钟
   宽子:不要坐太久
   宽子:主要你正见太差
群里第二乖 : @   宽子 正见是哪些？
群里第二乖 :我今天开始拼了老命学
   宽子:害怕就是没有正见的表现
群里第二乖 :噢噢……
群里第二乖 :就是三十七道品吗？
群里第二乖 :还有哪些
   宽子:比方说，我知道电影是假的，我看完可以不放心上
   宽子:因为知道真相
群里第二乖 :噢噢
   宽子:如果我看完电影，沉迷里面
   宽子:不能自拔
   宽子:那就是不懂真相
   宽子:你害怕陷入境界，那是因为你还没了解境界的产生
   宽子:为何会有境界
   宽子:比方说，你会因为作噩梦，不去睡觉吗？
   宽子:因为你知道 ，梦只是一种幻相
   宽子:所以睡醒了，也没理会
群里第二乖 :噢噢，明白了，境界其实是假象，如梦幻泡影
群里第二乖 :不管他就好了
   宽子:你脑子的妄想
   宽子:有多少是真的?
群里第二乖 : @小草 我复制粘贴的……
群里第二乖 : @   宽子 好像都是假的……
群里第二乖 :那我现在打字，心里动念的妄念
群里第二乖 :也是假的念头吗
   宽子:所以你念佛号，心里在念各种恐惧
群里第二乖 :刚开始挺好的
本群之最 : @群里第二乖 假的不是没有，是善变
群里第二乖 :一有点入静了
   宽子:念头，刹那过去
群里第二乖 :那个害怕的感觉自己跳出来
群里第二乖 :潜意识里
   宽子:捉取不到的啊
群里第二乖 :噢噢
   宽子:就好像流水
   宽子:所以你没有专心念佛
本群之最 :很多人念佛号以为是摄心，开始一阶段是真的摄心，可是不明理的情况念俩小时看看，各种念头都有的
群里第二乖 :好吧……
本群之最 :所以念完佛号还是最初的样子
   宽子:我打个比方
   宽子:大海中间有块石头
   宽子:周围都是鲨鱼
   宽子:你站上面
   宽子:一会就会有人接你走
   宽子:那么你会害怕鲨鱼咬你吗？
小草 :不会
群里第二乖 :不会吧
   宽子:为何不会
小草 :鲨鱼又飞不起来
群里第二乖 :因为知道有人会来救我
群里第二乖 :除非救我的那个人会迟到
小草 :。。。。。。。
   宽子:那么佛号你站着在上面，为何害怕周围的鲨鱼(妄想)
群里第二乖 :噢噢
小草 :自己往上蹦。也不怕那个人迟到
群里第二乖 :我发现我今天听课贼认真，眼睛金光闪闪的，一个字都不敢错过。而且反反复复看
群里第二乖 :！！
   宽子:所以你的担心，只是自己去弄鲨鱼
群里第二乖 :以前都没入心
   宽子:手欠，去逗它们
群里第二乖 :噢噢
本群之最 :理解了
小草 :
小草 :好像是奥
本群之最 : @小草 事实证明熬夜守群是对的
群里第二乖 :
   宽子:我先要做事了
   宽子:群里第二乖 :感觉今天这状态才有点真正实修的味道出来了
群里第二乖 :以前就是在妄念里打转转
群里第二乖 :在意识里，虚幻梦幻里打转
群里第二乖 :法喜充满
群里第二乖 :感觉以前其实都没入门
群里第二乖 :就是一直打妄想而已
群里第二乖 : @本群之最 @ゞ 水儿 oO࿐ 我今天的感觉就是入静之前，一定要舍，才有办法入静
群里第二乖 :期待未来的未来心得舍，不能有一个我要好好表现，等会到群里炫耀的念头。
群里第二乖 :回忆过去的过去心也得舍
群里第二乖 :淫欲心得舍，贪心得舍，攀缘心得舍
群里第二乖 :一直舍，外面的觉知舍，内在的感觉也舍。一直舍，舍完了就是一直抓佛号
群里第二乖 :然后基本上没啥妄念
群里第二乖 :甚至可以觉知到自己动了几个妄念
群里第二乖 :平时都是几千个妄念停不下来，都觉知不到
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
群里第二乖 :平时都是几千个妄念停不下来，都觉知不到
小草 :果然是心性不同，才有四万八千法门
群里第二乖 :妄念动了，马上就觉知到，马上舍，继续抓佛号
群里第二乖 :又有点体会那句话，有解无行增长邪见
群里第二乖 :没有真正实修，靠意识心去想，纸上谈兵
群里第二乖 :都没啥用
群里第二乖 :不一定是对的
群里第二乖 :实践出真知
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
ゞ 水儿 oO࿐ :如此世界中，夜摩天上菩萨来集；一切世界，悉亦如是，其诸菩萨、世界、如来，所有名号悉等无别。
ゞ 水儿 oO࿐ :老师，这句话我不怎么明白
佛刹外十方世界所有菩萨都来夜摩天天集会。
那么，后面的  一切世界，悉亦如是，其诸菩萨、世界、如来，所有名号悉等无别。  这怎样理解呢

ゞ 水儿 oO࿐ :一切世界又是指的哪里呢
ゞ 水儿 oO࿐ :召唤男神
ゞ 水儿 oO࿐ : @   宽子
   宽子:你等下
   宽子:尔时，佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与佛刹微尘数菩萨俱，从十万佛刹微尘数国土外诸世界中而来集会，其名曰：功德林菩萨、慧林菩萨、胜林菩萨、无畏林菩萨、惭愧林菩萨、精进林菩萨、力林菩萨、行林菩萨、觉林菩萨、智林菩萨。此诸菩萨所从来国，所谓：亲慧世界、幢慧世界、宝慧世界、胜慧世界、灯慧世界、金刚慧世界、安乐慧世界、日慧世界、净慧世界、梵慧世界。此诸菩萨各于佛所净修梵行，所谓：常住眼佛、无胜眼佛、无住眼佛、不动眼佛、天眼佛、解脱眼佛、审谛眼佛、明相眼佛、最上眼佛、绀青眼佛。是诸菩萨至佛所已，顶礼佛足，随所来方，各化作摩尼藏师子之座，于其座上结跏趺坐。如此世界中，夜摩天上菩萨来集；一切世界，悉亦如是，其诸菩萨、世界、如来，所有名号悉等无别。
尔时，世尊从两足上放百千亿妙色光明，普照十方一切世界。夜摩宫中，佛及大众靡不皆现。
   宽子:尔时，功德林菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：
“佛放大光明，普照于十方，悉见天人尊，通达无障碍。
　佛坐夜摩宫，普遍十方界，此事甚奇特，世间所希有。
　须夜摩天王，偈赞十如来，如此会所见，一切处咸尔。
　彼诸菩萨众，皆同我等名，十方一切处，演说无上法。
　所从诸世界，名号亦无别，各于其佛所，净修于梵行。
　彼诸如来等，名号悉亦同，国土皆丰乐，神力悉自在。
　十方一切处，皆谓佛在此，或见在人间，或见住天宫。
　如来普安住，一切诸国土，我等今见佛，处此天宫殿。
　昔发菩提愿，普及十方界，是故佛威力，充遍难思议。
　远离世所贪，具足无边德，故获神通力，众生靡不见。
　游行十方界，如空无所碍，一身无量身，其相不可得。
　佛功德无边，云何可测知？无住亦无去，普入于法界。”
   宽子: @青莲 你要讲吗?
   宽子:   宽子:好吧
小草 : @   宽子 生活是用八正道对比吗？
   宽子:佛经里面时常说，三千大千世界
   宽子: @小草 是用八正道当指南
小草 :死循环
   宽子:不是那样
   宽子:正见
   宽子:比方说，别人说的，我生气了，为何呢？
小草 :还是要知苦
   宽子:因为心不能释怀
   宽子:心不明白，心触受
   宽子:这就是没有正见
   宽子:佛陀说，色无常，受无常，想无常，行无常，识无常
   宽子:受取了，才会委屈，生气
   宽子:那证明自己还不能从佛法中突破
   宽子:不能用上佛陀说的
   宽子:所以自己要练习
   宽子:这就是修行
   宽子:如果我做到了，那不叫修行
   宽子:那叫成就
小草 :。。。。。。。
   宽子:你去比赛赛跑，不用天天练习吗？
小草 :要的
   宽子:不练习，第一名就拿了?
小草 :刚开始懂
小草 :后来忘了
   宽子:贪，嗔，痴，就是给我们练习的
ゞ 水儿 oO࿐ :究心不求无障，心无障则所学躐等
   宽子:尔时，佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与佛刹微尘数菩萨俱，从十万佛刹微尘数国土外诸世界中而来集会
   宽子: @本群之最
   宽子:从十万佛刹微尘数国土
   宽子:刹微尘数
   宽子:这个是什么概念呢
   宽子:这个就是芥子纳须弥的概念
ゞ 水儿 oO࿐ :芥子纳须弥
   宽子:就好比我说，我身体上，有无量国土
   宽子:一杯水，八万四千虫
ゞ 水儿 oO࿐ :哦哦，一叶一菩提，一花一世界？
   宽子:是的
   宽子:这就是各种世界，也是轮回的世界
   宽子:佛不需要世界，国土
   宽子:但是众生需要
   宽子:世界、如来，所有名号悉等无别。
   宽子:尔时，世尊从两足上放百千亿妙色光明，普照十方一切世界。夜摩宫中，佛及大众靡不皆现。
   宽子:放百千亿妙色光明
   宽子:普照十方一切世界
   宽子:为何能普照一切十方世界
   宽子:因为无漏无碍
   宽子:我打个比方
   宽子:我们地球上的空气，包含了整个地球
   宽子:它可以利益大家，也不碍大家生活
   宽子:它又无处不在
   宽子:佛的光明也是如此
   宽子:可以遍布大千世界，而无碍众生
ゞ 水儿 oO࿐ :
青莲 :是啊 佛法无边
师兄可以说说：为什么
许多众生却不能睹见，乃至于不能相信，甚至不曾听闻吗
   宽子:没个国土的佛菩萨，都是一样的
   宽子: @青莲 这个我们看看地球上的蚂蚁，它知道你的存在吗？
   宽子:蝙蝠认识你吗？
   宽子:为何它们不能呢？
   宽子:是因为你不存在吗？
群里最暖 :我还是没弄明白前面的十方世界和后面得一切世界是咋回事
   宽子:十方就包括一切
   宽子:十方是哪十方
群里最暖 :是强调一下么
   宽子:我们看看一段经文
群里最暖 :十方世界指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
   宽子:“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀
青莲 : @   宽子 不是 是蚂蚁困在蚂蚁小的格局 而无识人之智它们放下吝啬恐惧等心，或得做人
   宽子:“舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
“舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
“舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮(jǔ)佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
“舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
“舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
   宽子:“舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”

   宽子:如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界
   宽子:恒河沙数诸佛
   宽子: @青莲 因为它们无明无知，不能明了，没有这个能力，智慧
   宽子:我们人不认识佛也一样
   宽子:因为我们无知无明
   宽子:所以说，十方，就是包括一切的意思
   宽子:十方，是因为我们的理解
   宽子:而佛菩萨，没有限制
   宽子:所以能遍复三千大千世界
ゞ 水儿 oO࿐ :
青莲 :佛菩萨真伟大
   宽子:千万人念观世音菩萨，她也不会说，没有空
群里最暖 :一切世界加上了时间进展
   宽子:超越空间，时间
群里最暖 :十方世界也是一样
   宽子:所以我们到达不了的境界，不去琢磨
群里最暖 :又想多了
   宽子:真到了，极乐就在眼前
   宽子:刹那就到了
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:“佛放大光明，普照于十方，悉见天人尊，通达无障碍。
　佛坐夜摩宫，普遍十方界，此事甚奇特，世间所希有。
　须夜摩天王，偈赞十如来，如此会所见，一切处咸尔。
　彼诸菩萨众，皆同我等名，十方一切处，演说无上法。
   宽子:　彼诸菩萨众，皆同我等名，十方一切处，演说无上法。
   宽子:这个才是我们关心的
   宽子:所以任何佛菩萨，讲法都是同味，同义
青莲 : @   宽子 说得好啊
   宽子:　所从诸世界，名号亦无别，各于其佛所，净修于梵行。
　彼诸如来等，名号悉亦同，国土皆丰乐，神力悉自在。

   宽子:看看这下一段
   宽子:尔时，慧林菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：
“世间大导师，离垢无上尊，不可思议劫，难可得值遇。
　佛放大光明，世间靡不见，为众广开演，饶益诸群生。
　如来出世间，为世除痴冥，如是世间灯，希有难可见。
　已修施戒忍，精进及禅定，般若波罗蜜，以此照世间。
　如来无与等，求比不可得，不了法真实，无有能得见。
　佛身及神通，自在难思议，无去亦无来，说法度众生。
　若有得见闻，清净天人师，永出诸恶趣，舍离一切苦。
　无量无数劫，修习菩提行，不能知此义，不可得成佛。
　不可思议劫，供养无量佛，若能知此义，功德超于彼。
　无量刹珍宝，满中施于佛，不能知此义，终不成菩提。”

   宽子:“世间大导师，离垢无上尊，不可思议劫，难可得值遇。
　佛放大光明，世间靡不见，为众广开演，饶益诸群生。
　如来出世间，为世除痴冥，如是世间灯，希有难可见。

   宽子:　佛放大光明，世间靡不见
   宽子:这就是师兄说的，众生看不见
   宽子:为何看不见?
   宽子:痴冥
   宽子:　如来出世间，为世除痴冥，如是世间灯，希有难可见。
   宽子:除了痴冥，才能看见光明
   宽子:所以是世间灯
   宽子:所以佛菩萨遍布十方世界，为各种众生除痴冥
   宽子:　已修施戒忍，精进及禅定，般若波罗蜜，以此照世间。
   宽子:告诉你，要修六度
   宽子:布施，忍辱，持戒，精进，禅定，般若
   宽子:施戒忍，精进及禅定，般若波罗蜜
青莲 :南无大方广佛华严经
   宽子:以此照世间
   宽子: @青莲 　如来无与等，求比不可得，不了法真实，无有能得见。
   宽子:　佛身及神通，自在难思议，无去亦无来，说法度众生。
　若有得见闻，清净天人师，永出诸恶趣，舍离一切苦。
　无量无数劫，修习菩提行，不能知此义，不可得成佛。
　不可思议劫，供养无量佛，若能知此义，功德超于彼。
　无量刹珍宝，满中施于佛，不能知此义，终不成菩提
ゞ 水儿 oO࿐ :
   宽子:还要继续吗？
   宽子:   宽子:尔时，胜林菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：
“譬如孟夏月，空净无云曀，赫日扬光晖，十方靡不充。
　其光无限量，无有能测知，有目斯尚然，何况盲冥者。
　诸佛亦如是，功德无边际，不可思议劫，莫能分别知。
　诸法无来处，亦无能作者，无有所从生，不可得分别。
　一切法无来，是故无有生，以生无有故，灭亦不可得。
　一切法无生，亦复无有灭，若能如是解，斯人见如来。
　诸法无生故，自性无所有，如是分别知，此人达深义。
　以法无性故，无有能了知，如是解于法，究竟无所解。
　所说有生者，以现诸国土，能知国土性，其心不迷惑。
　世间国土性，观察悉如实，若能于此知，善说一切义。”
   宽子:“譬如孟夏月，空净无云曀，赫日扬光晖，十方靡不充。
   宽子:这个什么意思？
   宽子:佛光，就好比日月光明
   宽子:天空没有云彩阻挡
   宽子:可以装满十方
   宽子:　其光无限量，无有能测知，有目斯尚然，何况盲冥者。
   宽子:它的光芒无量无边
   宽子:有眼睛的众生，也看不到光的尽头
   宽子:何况瞎眼的众生
   宽子:这就是比喻众生的渺小无明
   宽子:不能知道佛光，佛智慧的远大
   宽子:　诸佛亦如是，功德无边际，不可思议劫，莫能分别知
   宽子:佛的功德智慧，无量无边的雄力，经过了多少劫，众生无法知晓
   宽子:　诸法无来处，亦无能作者，无有所从生，不可得分别。
   宽子:这句就是修行的境界和领悟
   宽子:没有修行，是看不懂
   宽子:也需要基础的衬托
   宽子:诸法无来处，亦无能作者
   宽子:本来无一物，什么是本来呢？
   宽子:无来处，亦无能作者
   宽子:这是本来
   宽子:就好比我们说放下
   宽子:手上没有东西，放下什么呢？
   宽子:无有所从生，不可得分别。
   宽子:不生就不灭
   宽子:生了，就得灭处
   宽子:无有所从生
   宽子:不受后有
   宽子:生是后有
   宽子:不生，就不受后有
   宽子:后有，就是后有灭，后有老死
   宽子:所以才叫不生不灭
阳光 :奥，前后的世界说的都是一样的啊
   宽子:我们的概念是阿弥陀佛和释迦摩尼佛不一样
   宽子:但是诸佛没差别
   宽子:只是众生去区别
   宽子:阳光 :佛菩萨都是一样的，只是为了方便给了他们一个名号
   宽子:是的，只是众生的需要
阳光 :其实，只说佛我们也能理解啊
   宽子:佛土世界都一样
青莲 :应该叫 不受
   宽子:我们看药师佛，你念药师佛，到时候要去西方也能去
   宽子:因为没差别
   宽子:因为方法一样，摄心一样，觉悟一样
   宽子:诸佛说法，都一样
   宽子:因为我们三毒障碍
   宽子:和金刚经一样
阳光 :和心经一样啊
   宽子:“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”
“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”
佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
   宽子:不断身见，都不能见法
   宽子:所以你看打坐，为何说大光明
   宽子:为何说五盖障碍
   宽子:打坐不除五盖，如何现光明
   宽子:这就和经文说的一样
   宽子:不修六度，不见光明
   宽子:若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。’”
   宽子:一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
   宽子:　诸法无来处，亦无能作者，无有所从生，不可得分别。
   宽子:所有佛法，皆由此句出
   宽子:一样的道理
   宽子:尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
小草 : @   宽子 行不求无魔，魔去哪里找？
ゞ 水儿 oO࿐ :贪痴嗔就是魔呀
ゞ 水儿 oO࿐ :观照里都有
小草 : @本群之最 这不是问题
   宽子: @青莲 能选名牌吗？
小草 :问题是每次都陷入死循环
小草 :这才头疼。。。。。。。
   宽子:不求无魔，就是不求自己不迷惑，不求自己没缺点
小草 :。。。。。。。
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:观察自己，观察万物
小草 :换个角度？
   宽子:错了不要紧
   宽子:这种观念
小草 :对奥，换个观念
   宽子:给自己去犯错的宽容
   宽子:就好比小孩做错事，你给他机会，给他讲理
小草 :可我儿子不听。。。。。。
   宽子:对自己也一样
   宽子:你也不听啊
小草 :
   宽子:多说几次
   宽子:就是那样反复的去坚持
小草 :然后他自己就学会了
小草 :就这样。。。。。。
   宽子:自己说自己也不听
   宽子:何况说别人
   宽子:慢慢改
   宽子:不是一天就成就的
小草 :头疼。。。。。。
   宽子:为何要头疼呢？
小草 :难。。。。。
   宽子:所以说不是一天的事啊
   宽子:愚公移山
   宽子:难
小草 :嗯，好像当时用这话安心，静心了
   宽子:所以以前说的，没看懂啊
小草 :只是觉得安心了，没懂
   宽子:愚公移山也没看懂
小草 :嗯，没懂
   宽子:做事，不是急进
   宽子:是一种毅力
   宽子:点滴的也不怕慢
   宽子:而不是想一口吞完
   宽子:就好像愚公，如果想一年就移完山，肯定头疼
   宽子:而且肯定做不到，肯定放弃
群里最懒潜力股 :我在思考。地铁上有个小孩太吵了，我是应该练就充耳不闻不受影响，还是离他远点。。。
ゞ 水儿 oO࿐ : @青莲 这里都是一家人，我们谁都有各种故事
   宽子: @群里最懒潜力股 靠近他
   宽子:群里最懒潜力股 :我怕我揍他
群里第二乖 : @群里最懒潜力股 揍！！
   宽子:你有本事吗？
群里第二乖 :莫犹豫
小草 : @   宽子 当时想明白了，后来忘了
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 我跟你赌一块钱的
群里最懒潜力股 2021-06-12
130？白长的吗
群里最懒潜力股 :
群里最懒潜力股 :压也给他压老实了
   宽子:   宽子:这个我信
ゞ 水儿 oO࿐ :[视频]
ゞ 水儿 oO࿐ :弹他
群里最懒潜力股 : @本群之最 讨厌
   宽子:群里最懒潜力股 :像他甩一坨肉
小草 : @   宽子 谢谢师父，我明白了
ゞ 水儿 oO࿐ :好可爱的肚子，我看了十几遍了
   宽子:一个人成功，不是聪明
群里最懒潜力股 :
   宽子:是因为坚持，勇敢，有耐力
群里最懒潜力股 :坚持and耐力。我没有
   宽子: @群里最懒潜力股 没有能长肉吗？
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 所以我不是成功人
群里最懒潜力股 :坚持错了方向
群里最懒潜力股 :
一 :肚子肉都是脂肪，肚子减下来非一日之内
小草 :我也坚持错了方向哎
群里最懒潜力股 :都是辛辛苦苦养出来的
   宽子:能长那么大，也非一日之功
ゞ 水儿 oO࿐ :我没方向只知道抱一个人大腿
群里最懒潜力股 :
小草 : @本群之最 那首歌怎么唱来着？
ゞ 水儿 oO࿐ :男神腿都藏起来了
   宽子: @本群之最 这个视频，收藏了
群里最懒潜力股 :
小草 :不想了。。。。。。。
群里最懒潜力股 :我咋这么欠
小草 :我还是想愚公移山靠谱点
ゞ 水儿 oO࿐ : @   宽子 就凭您这句话，一年后我也拍同款
群里最懒潜力股 :一年后我要马甲线
群里最懒潜力股 :
阳光 :
ゞ 水儿 oO࿐ :我太难了
群里最懒潜力股 :艾玛。我又歪楼了
   宽子: @本群之最 这个。。。不好吧
ゞ 水儿 oO࿐ :偏心
ゞ 水儿 oO࿐ :这么明显
小草 :默默撤回，不说了
   宽子: @群里最懒潜力股 对，拍露脐装
小草 :压死自己了
一 :只要情绪稳定不暴饮暴食
体重一般都是固定那么多
   宽子: @小草 慢慢来，大家都是滴水穿石，点滴进步
ゞ 水儿 oO࿐ :
@   宽子 我有没人敢藏
   宽子: @本群之最 看看看看
群里最懒潜力股 :
@小草 9494还有我垫底呢。
群里最懒潜力股 :一起进步
小草 : @   宽子 还是有进步的，只是我太贪心了。。。。。。。。
   宽子:看肚脐就知道有没有蛔虫
群里最懒潜力股 :我能整点蛔虫帮我吃点营养吗
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:看肚脐就知道有没有蛔虫
群里最懒潜力股 :我能整点蛔虫帮我吃点营养吗
   宽子: @小草 嗯，不要急进
ゞ 水儿 oO࿐ :
群里最懒潜力股 :这样我会不会就瘦了
   宽子: @群里最懒潜力股 你扣喉也没用
群里最懒潜力股 :
   宽子: @群里最懒潜力股 不要急进，会慢慢长肉的
青莲 :想瘦就念药师佛名嘛
群里最懒潜力股 : @青莲 别以为撤回了就没人看到！！！
一 :吃得多胃撑大了，所以一下子少吃受不了
一点点减少量
   宽子:我装没看到
ゞ 水儿 oO࿐ : @青莲 不带这样的，我没看见
一 :我也没看见
   宽子: @一 是胃都把肚子撑出来了
群里最懒潜力股 :他叫我阿姨
群里最懒潜力股 :
   宽子:[视频]
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 你的好减，很软
一 : @   宽子 都有都有，因在嘴上
ゞ 水儿 oO࿐ : @   宽子 ……
群里第二乖 :完了，视频都收藏了
群里最懒潜力股 :是胃大。暴饮暴食太厉害了
   宽子:我喜欢这个视频
群里最懒潜力股 :
ゞ 水儿 oO࿐ :我也喜欢的
一 :这个视频看着可爱
   宽子:是，我们同款
群里最懒潜力股 :到站了。考试去了
群里最懒潜力股 :
ゞ 水儿 oO࿐ :
   宽子: @群里最懒潜力股 自己慢点，托着肚子
群里最美 :王姐，我想告诉你一件事
群里最美 :网络是永久记录
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最美
群里最美 :万一20年之后你成名了想消灭
   宽子:那是不可能的
青莲 : @群里最懒潜力股 不要哭 色即是空
阳光 :老师，日常生活是不是不急不躁，安安稳稳就挺好了
群里最懒潜力股 : @群里最美 一失足成千古恨
   宽子: @阳光 是，这个最难
阳光 :嗯
青莲 : @群里最懒潜力股 祝你考的好
阳光 : @群里最懒潜力股 群里第一个公务员
   宽子: @群里最懒潜力股 视频那个肚子上还有花花出来，好漂亮
群里第二乖 : @阳光 我容易急躁
群里第二乖 :有点急性子
青莲 :唐朝的时候 人们就喜欢富态
   宽子:美好的时光就那么快
群里最美 : @群里最懒潜力股 王姐要一举成名啊
群里最美 :今天考试要夺魁
群里最美 :我还想靠你的视频发财
   宽子:又到打坐时间
ゞ 水儿 oO࿐ :
阳光 :我又要准备去做午饭了
群里最美 ゞ 水儿 oO࿐ 给你看个好可爱的绿豆糕
群里最美 :
群里最美 :做成各种模板
ゞ 水儿 oO࿐ :哪淘的
群里最美 :他是一个粽子的礼盒。但是感觉这个厂好新意
群里最懒潜力股 :我就是来打酱油的
群里最美 :里面的东西都。好童心
群里最懒潜力股 :估计要迟到了。9点考。我还在等公交
群里最美 :
ゞ 水儿 oO࿐ :绿豆糕都这么别出心裁
群里最美 :还有这种卡片让自己制作。小玩具
群里最懒潜力股 :可以可以。感觉很好吃！！！
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最美 好耶
群里最美 :主要是好玩
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 打车吧，来不及了
群里最懒潜力股 :没事。不超半小时都让进。答的完
群里最懒潜力股 :太远了。60公里。我本来都不想来考了
群里最美 : @群里最懒潜力股 相信你可以的
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 六十公里九点半能到吗
群里最懒潜力股 :还差四五公里吧
群里最懒潜力股 :我已经转了两个地铁了坐到底的那种
ゞ 水儿 oO࿐ : @群里最懒潜力股 我刚要对你注目礼
群里最懒潜力股 :那可能需要飞了
ゞ 水儿 oO࿐ :放飞自我吧
群里最懒潜力股 :举个螺旋桨
ゞ 水儿 oO࿐ :我憋着
一 :祝潜力股一举夺魁
一 :今天考试是个好日子，天气晴朗凉爽空气好
群里最懒潜力股 :随缘了
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:如是我闻：一时，佛住摩拘罗山。时，有侍者比丘名曰罗陀。
尔时，世尊告罗陀言：“诸所有色，若过去若未来若现在、若内若外、若粗若细、若好若丑、若远若近，彼一切当观皆是魔所作；
诸所有受、想、行、识，若过去若未来若现在、若内若外、若粗若细、若好若丑、若远若近，彼一切当观皆是魔所作。”
佛告罗陀：“色为常耶？为无常耶？”
答曰：“无常，世尊。”
复问：“若无常者，是苦耶？”
答曰：“是苦，世尊。”

   宽子:“受、想、行、识亦复如是。”复问：“罗陀，若无常、苦者是变易法，多闻圣弟子宁于中见色是我、异我、相在不？”
答曰：“不也，世尊。”
“受、想、行、识亦复如是。”
佛告罗陀：“若多闻圣弟子于此五受阴不见是我、是我所故，于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”
佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。

   宽子:尔时，世尊告罗陀言：“诸所有色，若过去若未来若现在、若内若外、若粗若细、若好若丑、若远若近，彼一切当观皆是魔所作；

   宽子:彼一切当观皆是魔所作
   宽子:第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱
   宽子:烦恼魔，蕴魔，死魔，天子魔
   宽子:我们复习一下，曾经学过的四魔
   宽子:若能观法如幻相者，是人则能破坏阴魔。
若见诸法悉是空相，是人则能坏烦恼魔。
若见诸法不生不灭，是人则能破坏死魔。
若除憍慢则坏天魔。
复次，善男子，若知“苦”者能坏阴魔，
若远离“集”破烦恼魔，
若证“灭”者则坏死魔，
若修“道”者则坏天魔
   宽子:所以我们看看，四谛能坏四魔
   宽子:魔，是我们心中无明所造
   宽子:烦恼，五阴，死，甚至外来的天魔
   宽子:都是自身攀取
   宽子:佛告罗陀：“若多闻圣弟子于此五受阴不见是我、是我所故，于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅槃
   宽子:若知“苦”者能坏阴魔，
若远离“集”破烦恼魔，
若证“灭”者则坏死魔，
若修“道”者则坏天魔
   宽子:所以我们学佛，一定要懂四谛
   宽子:知苦
   宽子:这个知苦，不是我受苦了，我懂
   宽子:而是说，知道苦的来源，形成，和受染
   宽子:若远离“集”破烦恼魔
   宽子:集谛
   宽子:三事和合而集
   宽子:根，尘，识
   宽子:有集而成烦恼
   宽子:所以我们学习七善处，三观义
   宽子:若证“灭”者则坏死魔
   宽子:证灭
   宽子:这个灭是不生不灭
   宽子:若见诸法不生不灭，是人则能破坏死魔。

   宽子:自知不受后有
   宽子:自知是证
   宽子:不受后有，不受生
   宽子:不受生，所以才不灭
   宽子:就好比说，没有拿起，何来放下的
   宽子:没有拿起，那是不生
   宽子:所以也没有放下一说
   宽子:那是不灭，没有可灭的
   宽子:所以没有攀缘，也不会形成烦恼
   宽子:若见诸法悉是空相，是人则能坏烦恼魔。
   宽子:空，不是我们看什么都没了
   宽子:参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水
   宽子:为何开始和最后都一样
   宽子:因为开始的看山，是无明无知，眼见为实
   宽子:中间是受佛法智慧，远离世间
   宽子:而最后是证法，不着不染，所以山水无碍
   宽子:而空相，是最后的色不异空，空不异色，色即是空，空即是色
   宽子:这就是看山还是山，看水还是水
   宽子:这是一种通达的过程
   宽子:而不是开始的看山是山，就说，我也无染
   宽子:就好像我说，我是婴儿，和我是返璞归真
   宽子:其中的不同
   宽子:所以金刚经说的四相，是一样需要四谛的基础
   宽子:佛法离不开四谛
   宽子:若修“道”者则坏天魔
   宽子:若除憍慢则坏天魔
   宽子:道，灭苦之道
   宽子:三十七道品
   宽子:从八正道开始
   宽子:正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定
   宽子:正见
   宽子:没有正见，去寺院抢香
   宽子:打个头破血流
   宽子:被魔所邪见
   宽子:无知，容易被骗
   宽子:被外道所引导
   宽子:生病找神婆，喝符水
   宽子:算命，改命
   宽子:这都是被外在所诱惑
   宽子:自己无知，才会别人说什么信什么
   宽子:比方我懂做蛋糕，你和我说，做蛋糕要放咸鱼
   宽子:我会说，你神经病
   宽子:因为我懂，不受误导
   宽子:要是我从来就不懂什么是蛋糕，我就会跟着你说的，放咸鱼
   宽子:这就是正见破天魔
   宽子:不受外来的诱惑而走歪
   宽子:因为自己有修道
   宽子:自己有正见智慧
   宽子:所以佛弟子，一定要树立正见
   宽子:不会去拜齐天大圣
   宽子:不会盲目的点灯，放生，抢香
   宽子:会知道四谛的真义
   宽子:能自己完整的回答基础问题
   宽子:佛告罗陀：“色为常耶？为无常耶？”
答曰：“无常，世尊。”
复问：“若无常者，是苦耶？”
答曰：“是苦，世尊。”
   宽子:色是常还是无常
   宽子:无常
   宽子:是苦
   宽子:为何色是无常，无常是苦
   宽子:别人问你，你能回答
   宽子:苦是怎样产生，为何产生
   宽子:为何需要能回答
   宽子:不是证明给别人看我们懂
   宽子:而是自己证明自己，自己真懂
   宽子:苦是无常，是无明
   宽子:那么说到无明，那么我们又懂十二因缘
   宽子:说十二因缘，我们又能延续，说五阴，说六入，说三事和合，说十八界
   宽子:这都是因为彻底的懂
   宽子:知苦
   宽子:正见
   宽子:闻
   宽子:正思惟
   宽子:思
小草 :[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:正语，正业，正命，正精进
   宽子:修
   宽子:产生正念，正定
   宽子:“受、想、行、识亦复如是。”复问：“罗陀，若无常、苦者是变易法，多闻圣弟子宁于中见色是我、异我、相在不？”
答曰：“不也，世尊。”
“受、想、行、识亦复如是。”

   宽子:不相在
   宽子:四相不相在
   宽子:照见五蕴皆空，不相在
   宽子:度一切苦厄，不受后有
一念清净 :举爪爪，老师。不相在是啥意思
   宽子:所以当我们懂基础正见，各种经文，都能融会贯通
   宽子:变化，没有固有之相
   宽子:人身会毁灭
   宽子:无我相，无人相
   宽子:四大苦空，五阴无我
   宽子:无众生相，无寿者相
   宽子:没有不变的真实相存在
   宽子:不相在
   宽子:色变化，那么受，想，行，识，也会跟着变化
   宽子:“受、想、行、识亦复如是。
   宽子:若多闻圣弟子于此五受阴不见是我、是我所故，于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅槃
   宽子:五受阴不见是我、是我所故
   宽子:我，我所
   宽子:五受阴，没有固我不变的能拥有
   宽子:不能不变的为我所有
   宽子:没有不变的我能拥有
   宽子:车生锈了，本来的部分灭了
   宽子:我去维修，因为变化，所以需要维修
   宽子:维修这个动作，不是一次就能以后不做
   宽子:为何呢？
   宽子:因为以后还会腐蚀生锈
   宽子:会变化
   宽子:所以我们需要不停的重复
   宽子:一年检查一次
   宽子:或者多次
   宽子:这就是轮回
   宽子:轮回的证明，就在生活上
   宽子:所以多闻圣弟子，修行佛法的圣弟子，应该是怎样？
   宽子:于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅槃
   宽子:于诸世间都无所取，无所取故无所著
   宽子:无所取
   宽子:没有拿起，没有拿起，就没有拥有
   宽子:没有买车，就不需要维修
   宽子:万花丛中过，片叶不沾身
   宽子:看山还是山，而不染清澈
   宽子:游戏人间
   宽子:所以基础能融入一切经文
   宽子:阿含经也可以通透金刚经
   宽子:师兄，这里只学佛经
   宽子:今天就先聊到这
   宽子:♥