猴子经（相应部47念住相应7经）

KKK

　　「比丘们！喜马拉雅山山王有难行、不平的区域，该处既非猴子也非人类的行走处。 
　　比丘们！喜马拉雅山山王有难行、不平的区域，该处是猴子的行走处，非人类的。 
　　比丘们！喜马拉雅山山王有平坦、能被喜乐的土地，该处是猴子的行走处，同时也是人类的。比丘们！在那里，猎人们在猴子的路径上布置捕捉猴子的黏胶陷阱。 
　　比丘们！在那里，凡那些不愚之类的、无动贪之类的猴子，看见那个黏胶后，牠们远远地避开，但凡牠是愚之类的、动贪之类的猴子，牠走近那个黏胶后，以手抓取，牠在那里被捕捉。 
　　『我将使手脱离』：以第二只手抓取，牠在那里被捕捉。 
　　『我将使双手脱离』：以脚抓取，牠在那里被捕捉。 
　　『我将使双手与脚脱离』：以第二只脚抓取，牠在那里被捕捉。 
　　『我将使双手与双脚脱离』：以嘴抓取，牠在那里被捕捉。 
　　比丘们！这样，那只五处中陷阱呻吟的猴子躺下，来到不幸的、来到灾厄的、猎人的为所欲为的：比丘们！猎人射击牠后，{就在那块木头所作的炭火上放弃后}[就在那个上抓起、不释放猴子后]，向想要之处出发。 
　　比丘们！那确实是这样：凡走在非行境、他人的领域者。 
　　比丘们！因此，在这里，你们不要走在非行境、他人的领域。比丘们！在非行境、他人的领域行走者，魔将得到机会，魔将得到对象。比丘们！而什么是比丘的非行境、他人的领域呢？即：五种欲，哪五个？能被眼识知的、想要的、喜爱的、合意的、可爱形色的、伴随欲的、诱人的诸色。能被耳识知、想要的、喜爱的、合意的、可爱形色的、伴随欲的、诱人的诸声音。能被鼻识知的、想要的、喜爱的、合意的、可爱形色的、伴随欲的、诱人的诸气味。能被舌识知的、想要的、喜爱的、合意的、可爱形色的、伴随欲的、诱人的诸味道。能被身识知的、想要的、喜爱的、合意的、可爱形色的、伴随欲的、诱人的诸所触。比丘们！这是比丘的非行境、他人的领域。 
　　比丘们！你们要走在行境、自己父亲的领域。比丘们！在行境、自己父亲的领域行走者，魔将不得到机会，魔将不得到对象。比丘们！而什么是比丘的行境、自己父亲的领域呢？即：四念住，哪四个？比丘们！这里，比丘在身上随看身地住：热心的、正知的、有念的，调伏世间中的贪婪、忧后；在诸受上……（中略）在心上……（中略）在诸法上随看法地住：热心的、正知的、有念的，调伏世间中的贪婪、忧后。比丘们！这是比丘的行境、自己父亲的领域。」