昨天早上，睡了个回笼觉，又梦到了你，吓得我一下子醒过来了，嘴里叨叨，惊魂一梦。梦中很痛苦很痛苦。
晚上我就想能不能梦里也修行，听法呢？结果就如愿了。
自己想了想做梦前后的事情，基本可以确定为何有那个梦了。还是自己太执着于情，放不下情。
静静地，闭上眼睛，观呼吸，让自己安稳下来。
最近打坐太差了，浑身好痛，基本上坐不住那种。
愿所有的众生快乐安全，无危险，无敌意。不再执着于情。
感谢佛陀慈悲。感恩师兄弘法。
生活里的小事，无时无刻不在考验着这颗持戒的心。
带孩子去看病，去的最早，医生没有回来，等医生回来时再排队我成最后一个了。看完病才发现没有班车，还要继续等?，那我去计较靠前靠后不是庸人自扰嘛？还是太无明了。
去酒席，自己忙碌了一番，最后，功劳成别人的了。深呼吸，告诉自己愿所有众生无危险，无敌意，内心快乐安全。安静下来后，才发现，我根本就不需要，只是心里不服气。
……
六度波罗蜜，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。
打坐，慢慢打坐吧。
住一境，观呼吸！
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！
今天又做韭叶面了。
以前，最不爱做韭叶面，因为难切，刀难控制，而且粗细不一。
最近不知不觉中，喜欢上了切韭叶面，虽然，做的还不好，却比原来好多了。手拿刀更稳了。
经文里，那一段话无数次重复，却不枯燥。因为每次的心、意都不一样，都是从不同的地方往内观。切面条也一样，重复地多了，就不会去管手怎么移动，刀怎么用力。虽然最初最在意的是手怎么动，刀怎么用力，已经形成自然了。
无意中接受了重复就是最好的坚持这个方法。
住一境，观呼吸！
令住已生之善法，令不惑乱，使之增长，修习，成就。
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！
修行一年了，一年里，有过快乐，有过痛苦。
感谢所有的同修，感谢所有的遇见。感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法。感谢所有的遇见。
想当初我对自己的评价，我是最优秀的，却也是最差的，大概就是人的两面性吧，最短的时间内掌握这个方法，却也是最快放弃这个方法的。
去了外道，也没有忘记贪嗔痴慢疑。时时观五毒，虽然是我自创的。现在想起来，有点好笑。
却也是这份不甘心和批判一直提示着我修行，前进。不甘心就这样痛苦一辈子，糊里糊涂一辈子。
以此纪念自己的曾经，然后放下，继续努力。
住一境，观呼吸。
令住已生之善法，令不惑乱增长，充满，修习，成就。
于法，观法而住，精勤，正智正念而舍离世间之欲，恼。此等名为正念。
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法。恰逢寒衣节，愿祖先们都能离苦得乐！
最后，感谢论坛，陪我成长！
大毗婆沙论五十二卷八页云：问：此中何者名有寻有伺，何者名无寻唯伺，何者名无寻无伺耶？答：若与寻伺俱，寻伺相应，是寻伺等起，寻伺所转者；名有寻有伺。若不与寻俱，唯与伺俱，不与寻相应，唯与伺相应，非寻等起，唯伺等起，寻已寂静，唯伺所转者；名无寻唯伺。若非寻伺俱，非寻伺相应，非寻伺等起，非寻伺所转者；名无寻无伺。复次若有种种寻求，种种伺察者，名有寻有伺。若无种种寻求，有种种伺察者，名无寻唯伺。若无种种寻求，亦无种种伺察者，名无寻无伺。复次若有数数寻求，数数伺察者，名有寻有伺。若无数数寻求，有数数伺察者，名无寻唯伺。若无数数寻求，亦无数数伺察者，名无寻无伺。
学习了。