本帖最后由 诗意 于 2020-11-17 23:19 编辑
大念处经四念处之前，都有一个一境性
比方说，前面是观呼吸，前面是不净观
就是说，我们要有一境的带领，才能符合，配合后面的观
所以很多人不走前面这段，直接后面，就没法禅定，没法观
我发的，是三种方法，只需要一种就行了。
所以我说观呼吸就行
观呼吸是止，四念处是观
止观需要配合
观呼吸是摄心，四念处是保护
观呼吸，能让四念处，七觉支成就
以前说过
因为还没有用上
所以也不会记得。
我们用佛陀教导的摄心法来带领，比方观呼吸，让心找到归处不再散乱。
没有的话，我们心无处安稳，就会被带走。
因为心喜欢捉取
所以我们先要有一境来让它安定
有一处落点，这就是止，定
外境我们用观
我有基础了，我认识你，你是轮回，你是世间法，你是魔法
所以不再去理会，去捉取
甘心一处安稳
我就呼吸，专注，你对我无可奈何
你不认识这个基础，不懂苦，你就会和世间法嬉戏
修行就迷惑，怀疑
三心二意
所以初禅有五支
觉，观，喜，乐，一心
我们观呼吸得止，因为摄心一处
我们用四念处，七觉支得观，因为通透明了
止，观，定慧
一起来除惑前进
观如一个外罩
止如推动前进
观受是苦，所以我不无明
我可以安住与止，于定
这样的基础，正修，自然就产生戒
不再犯错这样我们就会产生喜乐
这不是感官的喜乐
是放下后的自在安稳的喜乐
我们的禅定，才会出现光明
行深般若波罗蜜多时
因为有智慧，有基础，所以产生三昧定
行深这些基础正见
觉知，思惟佛陀教导的灭苦之道
道谛，所以得不生不灭的灭谛，涅槃
复习，都忘了。
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！住一境，观呼吸！
今儿梳理了一个我的打坐过程，和师兄们交流了一下，知道了问题所在，继续努力。
最近，妹妹和小宝宝来家里了，小宝宝有点难照顾，加上儿子特别调皮，显得我和婆婆都很累。刚开始有点难过，这两天读慈经，突然觉的自己好自私，自己受益于佛法，为什么不能去帮家人呢？无危险，无敌意，无精神的痛苦，无身体的痛苦。
如同母亲不顾自身生命的护念她唯一的孩子，愿人们也能对众生散发这样的慈心，没有任何的障碍，没有任何的仇恨及敌意。
这才是我需要精进的地方，相信自己，我也可以。
令住已生之善法，令不惑乱，
使之增长，充满，修习，成就。
正思，无欲，无害，无恚之思，诸比丘，此等名为正思。
有寻有伺，止观双修。住一境，观呼吸！
今天听师兄的钢琴曲了。我的注意力不在曲上，而且害怕，害怕这份宁静被打断，害怕突然有人打断播放。抑扬顿挫的曲律，就像时远时近的鬼，饶的我心神不宁。
听第二首时，突然想到心无挂碍，就这样慢慢身体放松了，心依旧很紧张，抑扬顿挫的曲律就像石头，一下一下拍打着我。我知道痛，但我不知道拒绝，闻而不染。
观呼吸，就这样，跳了出来。我尝试着，只关注呼吸，钢琴曲就当它是别人放的，闻而不染，打乱不打乱与我无关，就这样，慢慢战胜了自己。竟然觉得钢琴曲很美妙。
我今天一次又一次听自己读经的音频，我发现，这份声音很不纯，有压抑，有害怕。甚至于有时候结巴。对比以前，还是流利了很多。心无挂碍，无忧恐怖，远离颠倒梦想。大概也有对现实的不满，孩子难带呗。无敌意，无危险，善于行善并希望内心安详的人，应当这样训练，有能力，完全的正直，善顺，温和，谦虚。我还是不够正直，不够善顺，温和，谦虚。
我还是太骄傲了。我发现，除了会背慈经，会抄四念处，嗯，还是什么都不会。继续努力。
住一境，观呼吸！
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！
住一境，观呼吸！
每天只是喊喊口号，练习一下下，久了，仿佛只剩下观呼吸了，看来，熏陶的效果挺好。
今天包饺子，婆婆失手了，面软了，不好擀，稍微用力很容易黏一起。我尝试逐个擀，中途需要不断撒面粉，很顺利完成任务，和婆婆完美配合。心情美美哒。以往，擀不了几个人就跑了，更别说完成任务了。
住一境，观呼吸！止观双修，有寻有伺。令住已生之善法，令不惑乱，使之增长，充满，修习，成就。
四不坏净，不坏即不退转，佛，觉而不迷，法，正而不邪，僧，净而不染，戒，戒而不犯。
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！
住一境，观呼吸！
每天都在重复这句话，观呼吸会了，住一境，住哪儿？度娘说，住一境，就是定觉支，这个还有点懵逼啊，还真的不会呢。不过今天有幸体验了一下，住一境的殊胜感觉。
儿子最近老是尿裤子，两岁六个月了。想给他穿拉拉裤，都这么大了，太不好意思了。可又总是尿啊尿，五分钟一次厕所。喝水超多那种。。。。。。
有点不耐烦了，就不管那么多了，我只想，五分钟，上厕所。时间，闹钟可以帮忙，尽管用不定，对我而言。这样就只剩上厕所了，我只需要记五分钟上厕所就足够啦。刚开始，有点手忙脚乱，慢慢的，就适应了，发现，也没有多么的难，也没有多么的烦。还让婆婆无敌意无危险了。
五分钟，就要走一次厕所。和，五分钟，去一次厕所就可以啦是截然不同的心态。一个专注于次数，一个专注于做事情。次数，很容易让人厌烦。那我，就去掉次数，只做事情。也许，这就是住一境吧。
重复，才是最难的坚持，基础，才是最根本的。重复基础，简单，却无敌。
令住已生之善法，令不惑乱，使之增长，充满，修习，成就。
感谢佛陀慈悲，感恩师兄弘法！