宽子 发表于 2023-12-23 03:08:05

第四册 自 序

自 序   星云

  二○○四年四月,《佛光菜根谭》第三集出版不久,即传来金革唱片公司与香海文化合作,以《佛光菜根谭》之内文为词,出版“音乐有声书”的讯息;漫画家尤侠先生以此书内文为脚本文桉,所绘制的《生命的点金石》,也荣获今年国立编译馆的优良漫画奖。而“人间因缘”的徵曲活动,最受作曲家青睐的词也是取自《佛光菜根谭》。

  心想既然大众对此类励志省思、心灵淨化的书籍有需求,何不让第四集早日问世?便拿出书记已收录整理好的稿子来审阅,才发现这最后一本一千馀则的语录,大都是一段一段、有长有短的文句,而非如前三集的对偶语句。

  一日夜晚,暂歇白天开会、课徒、巡视、录影的繁忙行程。我于桉前,将这些文句逐一修改为对仗的形式;能摒除外缘,专注于文字的推敲琢磨,亦是人生一乐也!偶一抬头,望见窗外,一轮明月正穿破重重乌云,皎洁温柔的月光,晶莹洒落在庭院裡的孟宗竹梢上。那时,我脑海裡突然浮上苏轼(赤壁赋)裡的一段文字:

  “且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。”

  多美好、多惬意的文字啊!四、五十年前读诵的句子,竟然记忆如此鲜明!蓦地,心中闪过一个念头:“其实,也不一定要对仗!”

  经典敍述的方式有长行、重颂、讽颂。如诗般的偈颂,固然简洁、方便朗读,如长行散文的形式,不也如说话般亲切易懂吗?

  心念一动,又想起《论语》裡,孔子谈他的不慕富贵、自甘澹泊,而言:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云!”谈求学,则言:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”再如《汉书》裡,鼂 错说:“人情,一日不再(两餐)食则飢,终岁不制衣则寒。夫腹飢不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑。”简单一段话,贴切道出国家要稳定,就必须先解决人民的温饱问题。

  过去念过的许多佳言名句,如此一股脑儿的涌上眼前。再翻阅手边自己的文字,读到:

  不要急着现在休息,将来百年之后,就有长久的休息。人是一个、命是一条、心是一点;一点点的发心,能让世界更美好。

  一念之间,对我们的举止行为有着重大的关係,一念惭愧、一念反省,高贵的品格、清淨的自性就昇华起来。一念为己,成就有限;一念为人,广结善缘。

  一个人能够承担与否,往往看他吃亏上当的功行有多深。吃得起亏、上得了当,还能甘之如饴,面不改色,才能造就包容天地、忍耐异己的胸襟。

  我自己的文字,不敢跟古圣先贤相媲美,但是,关怀社会与众生的心情则无二致!于是我从一千馀则的语录中筛选出七百二十则,内容涵盖有慈悲、因缘、心念、忍耐、生命、管理、求学、待人处事,这些都是从我的讲说和着作中节录出来的。稍作修润后,和前三集一样约略分成四类,即“励志省思篇”、“群我相处篇”、“成功立业篇”、“信仰修行篇”。

  所谓“敝帚自珍”,个人以为如口说的语体文,更能表达心意。此第四集的出版,也为整套《佛光菜根谭》画下圆满的句点。

                                 二○○四年七月 于佛光山开山寮
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