第四册 ■成功立业篇
人生的每个阶段，都有必经的磨鍊与挫折，能忍得下去，就有前途、就有未来。委屈、苦难、逆境、忍耐，都是让我们成长的资粮。(001)金银财宝为世人所爱，但是，世间的财宝有限、有量、有尽，心中拥有佛法的财富是无限、无量、无尽；那才是真富有。(002)
世间原本就是“一半一半”的世界，我们不必强求自己在某一个领域裡出人头地，因为还有另一方天地等待我们去开拓。我们也不必羡慕别人拥有的“一半”，最重要的是我们应该珍惜自己所具备的“一半”长处，并加以发挥应用，自然能得到努力的成果。(003)
一个人除了求学外，还要懂得做人，“为学”与“做人”如鸟之双翼，不可偏废一方。(004)
懂得把握当下因缘的人，就会有很多可遇而不可求的机会。甚至纵使是坏的因缘、烦恼的事情，只要有佛法，便可将坏的因缘转化为增上菩提的好因好缘。就如酸涩的水果经过风吹日晒会变得甘甜美味，同样的，人也须有挫折、打击才能进步、成长。(005)
创造事业的人，对自己要节俭，对别人要宽厚。节俭，不只是财物上的节俭，也包括时间上的节俭，感情上的节俭，我们必须懂得处理和运用金钱、时间、感情，并将它们节省下来布施给大众，让大众一起来享受。(006)
在为学处事上，知识学问并不能解决问题，唯有心量开阔才能解决问题。(007)
勇于面对自己的缺点，才能进步。世间最大的悲哀就是不认识自己，或不敢认识自己。(008)
荣华富贵不一定能永久享有，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分的做“本分”事，即是幸福。(009)
求不得苦，是现世一般的通病。很多事情是“要”不来的，但因缘具足时，即使不要也会自然而有，所以，随顺因缘是为人处事最基本的原则。(010)
一个人胸怀真理，才能宁静致远，才能超然物外，这种内在财富的享受，才是值得追求的。(011)
希望自己的人生丰富精采，就必须好好规画未来；没有规画的人生容易随波逐流，一无所得。(012)
一般人都希望能够发财，其实只要自己肯勤劳，勤劳就是财富；不勤劳，即使拥有万贯家财，也会坐吃山空。勤劳是宝，养成勤劳工作的习性，当下就是富有的人。(013)
懂得“忙”的人，生活常是快乐、幸福、欢喜的，如果“不忙”，整天无所事事，閒极无聊，胡思乱想，就会烦恼、痛苦。(014)
对外在的善事强烈拒绝，容易招致贫穷；富有的人不轻易排斥任何一件事物，如同大海不拣择细流一般。(015)
快乐要经过努力、勤劳才能获得，没有牺牲奉献的精神与实践，是无法体会真正的快乐。(016)
在人生旅途上，对他人的閒言杂话不必太计较，应该视为是成就自己的逆增上缘。不要记恨，有“德”才能拥有一切，有宽大的胸怀才能茁壮高大。(017)
灾难是一种考验，逆境是一种增上缘。只要我们能通过考验，灾难有时反能激发我们的力量，开展我们的潜能，帮助我们成就另一番新事业。(018)
功名富贵拥有的多寡，与快乐不能成正比，人生如果只在功名富贵上追求，而忽略精神世界的昇华，实非健康的心态。(019)
人生遭挫折受阻，必定在过程上有所差错，好比开车会被开罚单，不外是超速或闯红灯。因此，为人处事宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。遇挫折不顺遂时，要将“原因找出来，并痛切改过不推诿，在人生道上自然能畅行无阻。(020)
人可以不同意他人的意见，但是不能不听他人的“心声”，遇有真、善、美的建议时，更应该从善如流。双向沟通、相互交流，所谓“竖穷三际，横遍十方”，如此才能成就事业。(021)
对没有能力改变的环境，要努力培养自己的力量，并等待因缘成熟；凡事不要着急，着急易起烦恼。(022)
在团体中要突出，要出类拔萃，除本身具有条件外，还必须树立良好的工作形象。例如：要有因果的观念，不贪污、不抱怨；要有忍耐的力量，能担当、能负责；要有敬业的精神，能进取、能合群；要有感恩的美德，说好话、肯服务。而形象的树立，则要靠时间来孕育和成就。(023)
忍耐是做人处事的无上法宝，一个人只要能够忍耐，再苦的事也能坚持下去。因此，我们要以忍为力，平常训练自己忍苦、忍难、忍讥、忍饿，最要紧的是忍一口气，凡事能够忍耐，委曲求全，必能成功。(024)
不要在困难面前后退，不要在失败面前沮丧，只要我们继续努力，受得起别人的冷落，禁得起外境的磨难，困难的后面可能就是容易，失败的下一步可能就是成功。(025)
人要对自己的行为负责，莫一味的怨天尤人，在犯错时也要勇于认错，如此才能进步。(026)
泥土经过水流才平坦，木材用绳墨测量才平直，人也要广纳别人的规劝，才是进步之方。(027)
人间本来就没有十分圆满的事，所以要懂得欣赏和接受缺陷美，凡事不一定要追求完美，在缺陷中完成理想，才是真正的成功。(028)
有理想、有抱负的人，处事着重于该为不该为，而不在乎别人的批评；有接受别人批评的雅量，才有资格与人共事。(029)
克难者，克服困难之谓也。我们要克服做人的困难、求学的困难、做事困难、经济的困难，然后才有成功的希望。(030)
不要羡慕别人的聪明才干，有其因，才有其果，若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恆的努力，相信定能开创另一片天地。(031)
不要先存着自己没有能力的心理，要抱定“做一分是一分，行一步是一步”的毅力，此即所谓“精诚所至，金石为开”是也。(032)
唯有在镇静中，才能想出应付事变的方法。因此，有智慧的人，越是紧急的时候，越能镇静沉着。(033)
做事遇到困难只是一种过程，就如大石横路，懦者视为行路的绊脚石，勇者却认为是进步的踏脚石；有“力量”者，没有所谓的困难。(034)
经验可以让人不致重蹈覆辙而受损，所以，成功的人懂得记取失败的经验，使之成为成功的基石。(035)
顺境虽好，但往往因得意忘形，而使人堕落；逆境虽苦，若能衝过难关，逆境即成为一切事业成功的助缘，由此可知，“苦”乃学道的增上缘。(036)
素食除了对人体健康、卫生外，更能长养慈悲的心地、忍辱的性格。尤其能养成有恆的耐力，这是世界上任何事业成功的必备条件。(037)
一个人要出类拔萃，必须从小养成“接受”的习惯，一味的“我想”、“我愿”、“我要”、“我觉得”、“我认为”、“我喜欢”等等，可能是原动力，也可能是进步的阻力。(038)
一个人希望有进步，先要心平气和以处事，虚心谦让而做人，重反省、勇改过，然后学德方能有进步。(039)
一个人必须对自己产生信心，对自己的所短和所长了然于心，认识清楚，才能开拓自己的前途。(040)
花需要人工栽培，需要浇水灌溉，需要阳光照射，并且还要有肥沃的土地，才能绽放出美丽的风采。人也要有良好的环境来栽培，良师益友来指导，才能有所成就。一个孤陋寡闻、离群独居的人，成就是有限的。(041)
不要埋怨自己不如人，所谓“人一能之己十之，人十能之己百之。”能如是持之以恆，则虽愚必明，虽弱必强。(042)
一件事情的成就，切实的行动佔十分之八，故“想”不能把事情做好，脚踏实地去“行”，才能将事情圆满完成。(043)
“天生我才必有用”，一个人只要有实力，就有机会发挥所长；只要是千里马，总会遇到伯乐。(044)
会利用零碎时间的人，如同善于储蓄者，久而久之，积少成多，便是一份额外的收入；零碎时间，一样可以成就很多事业。(045)
世间一切皆是因缘和合，做事不合群，会处处孤掌难鸣。在团体中，纵有不如意，也要方便随缘随喜，才不会在大众中流失。一个人具有欢喜与人为善的性格，未来才有事业，在团体中也才能生根。(046)
人一生几十载，懒惰懈怠是一生，精进勤劳也是一生，虽然同样是一生，但其结果截然不同。做事不勤劳，谈不上做事，读书不勤劳，谈不上读书；“勤有功，嬉无益。”人生要勤劳才能有所成。(047)
“过去种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。”人的一生要不断的更新，尤其在身心的调整上，要懂得规画，为自己许下愿心，为自己订下一日的计画、一月的计画、一年的计画、一生的计画，才不会空过一生。(048)
欠缺团队精神，各自为政或单打独斗，都是团体成长的缺失。一个人要有前途，一定要有融洽的群我关係，并且主动去关怀别人；能感受到别人的存在，自己才能存在。(049)
不耐烦、无恆心，是现代年轻人的通病，因不耐烦所以没有力量，因无恆心所以没有毅力。唯有难忍能忍，才能产生力量；唯有难行能行，才能培养毅力。(050)
做个“老大”，能够领导群伦，固然很好；作个“老二”，去成就别人，也很伟大。红花如果没有四周的绿叶围绕，怎能显出娇媚动人？主角假如没有诸多配角的陪衬，也表现不出他的重要性来。所以，绿叶和配角，都有着举足轻重的地位。(051)
一个伟大的人，必须能做一个箱子，当提起时提起，当放下时放下，当前进时前进，当后退时后退。佛法中的慈悲，是没有人愿意做的时候，我们就奉献，有人喜欢做或已经做了，我们就让贤。(052)
先学会约束自己，才能轻易的适应各种环境；先屈服于无理的要求，才能服膺真理。(053)
如果想要展现成功的人生，必得先从“老二”做起，不强出头，随缘随分。如果能在服务奉献当中，成就他人；在努力工作中，实现自我，那麽不管现在或将来是否能当上别人的“老大”，至少你已经做了自己的主人。(054)
每个人都须真诚面对自己，想要高飞，就得知道自己在做什麽；身心清明，做得了自己的主人，便有信心掌握比别人更多的机会。(055)
人生就像一场马拉松赛跑，有耐力，能支持到最后的就是成功者；中途脱队、放弃倒下都不行。只要我们有恆心达到目标，比别人慢没有关係，到达终点时，一样会有人为我们鼓掌。(056)
一个人若老是轻易拒绝一些因缘、机会，久而久之，自然就会失去一切。反之，不轻易排斥，随顺因缘，则会拥有更多的学习机会。(057)
多少人每天忙于计较别人的得失成败，指责他人的不如法，却忘了关心自己的起心动念。如果不能认识自己的理想、自己的责任、自己的使命，则往往庸碌一生，一事无成。(058)
人生不如意事，十常八九，我们或许有不少失败的纪录，但是最后击败我们的，不是别人，正是自己，有信心、有力量，每一个人都能从失败中成功。因此，在人生的旅途上，一时的失败无关闳旨，只要我们肯汲取经验，再度出发，必有开创新局的一天。(059)
想要求得进步，必须具有“学徒性格”，耐得住别人教，别人怪、别人训，才会进步；不当“学徒”，如何“出师”？(060)
能做老大的人，必定有他的福德因缘；能做老二的人，必定有他的优越条件。老大、老二，甚至老三、老四，都不容易，都须具备基本的能力。舞台上，扛旗打伞的兵卒，对这齣戏不也是有帮助的吗？(061)
困难不足畏，重要的是要正视困难、化解困难，外在的困难正是内在慈悲、智慧、信心、愿力、精神、志节最好的试金石。“向困难挑战”，其实是向自己挑战，能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中，获得无限的意义。(062)
土地能长五穀、冒甘泉，却任人践踏而默默无言。为人属下者，也应具成就主管的心胸，凡事多承担，多受委屈。如何与主管相处？莫过于“居下犹土”。(063)
反对别人的建议没有关係，但自己必须有更好的一套方法，否则就应该接受别人的意见。(064)
工作，是滋养一个人的养分，故人不可不工作。工作与休息要互相调理，在工作中不感觉到辛苦，在休息时，培养随时都可以再工作的活力，就能做到“人忙心不忙”的安然态度。(065)
“要作佛门龙象，先做众生马牛。”想成就任何事，都得效法秋圃老农，躬自耕耘，培植善好缘，才能有丰硕的收穫。(066)
所谓管理，不一定高高在上，做一个发号施令的人，更应当深入群众，和大家打成一片，才能将团队的精神带动起来。(067)
最好的管理，是自己先与对方建立“互信互尊”、“生死与共”的观念，如此，才能发挥最大的整体力量。(068)
“培才爱才”，是为人主管者爱护属下、提拔属下，和凝聚团体力量的基本胸量。(069)
一个人一生有两条路，一是领导人，一是被人领导。不管是领导人还是被人领导，都须具有才华、能力。领导人要德能兼备，属下才会服气；被领导者也要有才学，才能得到领导者的欣赏提拔。(070)
身为属下，须与主管同一步调，不可以“走调”，如同唱歌要有和谐的配乐，才会完美动人。(071)
一个团体要成功，不外一个原则，就是上下一条心，主管爱护属下，组员拥护主管。(072)
如果以刀锋的锐钝来比喻一个人的领众能力，强势的人，刀锋虽然锐利，但容易伤人；温和的人，刀锋虽然钝了点，但经久耐用且不伤人。(073)
有时人多不一定能解决困难，遭逢困难问题，要用智慧、经验、方法妥善解决。一个会领导的人，对属下的要求是不一样的，因为他能“知人善任”、“量才而用”。(074)
伟大的领导者，绝不以人废言，伟大的老师，绝不断然否定学生；故身居上位的主管，不要轻易否定部属。(075)
身为领导者，除了具备宽宏的胸怀，平等的精神之外，在思想、风格、处事、道行各方面都必须有能力，才有资格领导别人。本身没能力又不肯受别人领导的人，是团体进步的绊脚石。(076)
为人属下者，要能功成不居，把光荣归于领导者，如此才有资格在团体中做个“众”。(077)
身为主管最容易犯的毛病，是对属下只有批评，没有指教，如何学会指导他人，是主管必备的条件。(078)
领导者不一定要有学问，但须会领众；“好”人不一定会领众，因此并不一定适合当主管。(079)
身为主管，应该对部属提供好因好缘、表现和颜悦色、给予慈悲爱护，更重要的是，能提拔后进；这才是最好的主管。(080)
知人、育人、用人、留人，是身为领导者必备的识能，知人首重理念一致，育人要懂得教导部属，用人要公平合理，留人要使之有前途。(081)
人类虽然在种族、职业、天赋、才能上有所差异，但是只要我们肯随顺因缘，在自己的“一半”天地裡奉献心力，对人类同样能有所贡献。(082)
如果能从最初的“不以为然”，到最后视为“一切想当然耳”，就是一种进步，就是一种成功。(083)
在这个世间上，给人欢喜，给人信心都是“当然的”。只有抱定这种决心，我们才能不计得失，无视荣辱，尽其在我，为所当为，一切皆“当然”耳。(084)
愿，就是一种理想；有理想，才有实践，两者相辅相成，才有丰硕的收成。(085)
有用的人，即使接受一点小因缘，也能点石成金，做得轰轰烈烈；无用的人，就是付予一桩大事业，到最后也只是“无声息的歌唱”。(086)
每一个人都是自己的创造者，每一个人都是社会的工程师。不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，则不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。(087)
“错误”有时是因为自己的一念之差，有时是由于前人的偏差误导，一旦发现了错误，就必须以无比的决心及毅力，来阻止和纠正，唯其如此，才能圆满自己的人生，促进社会的进步。(088)
人，不是“海豚”，不一定是为“小鱼”而工作，应该有济世的抱负及远大的理想，而不汲汲于得到一点赏赐。(089)
人生不仅仅只为展现自己的才能，更重要的是能珍惜人才，给予爱护提拔，为社会大众创造更多幸福的因缘。(090)
我们生活在社会的大洪流中，不随俗浮沉，固然难得；如果能与世俗合而不流，则更可贵。(091)
“伟大”是多少辛苦和努力换来的讚美词，虽然世间往往有好人难做，善事难为的现象，但只要我们站稳脚跟，坚定信念，就可以走向光明的未来。(092)
发心工作的最大报酬，就是学习到智慧与灵巧。所以，发心当义工，看起来是为别人，其实获益最多的还是自己。(093)
“问题”来了，不能逃避现实，唯有勇于面对、不退缩，用理性的方式提出诉求，用团结的力量抵御外侮，才能解决问题。(094)
身在世间，若能经常为对方着想，随顺别人的需要，增加自己的韧性与强度，那怕是一块破铜烂铁，也能久炼成钢。(095)
向困难挑战，其实是向自己挑战，能一鼓作气，通过考验，我们的人生，才能从突破创新中获得无限的意义。(096)
一个人能够承担与否，往往看他吃亏上当的功行有多深。吃得起亏、上得了当，还能甘之如饴，而不改色，才能造就包容天地、忍耐异己的胸襟。(097)
“心”如田地，农田必须经过开发，才能播种、耕耘、收成；土地必须经过开发，才能建造楼房，发展工商业。我们的心地也必须经过开发，才能产生无限的功用。(098)
金钱丢了可以再赚，名誉丢了永不再来。故为人处事要多留口德，尤其是阴德。(099)
理论与事实往往有一段距离，要把它衔接起来，唯一的办法是智慧、耐心和努力。(100)
高深的学问、恢弘的志气、广阔的心胸、忍耐的修养，是艰难人生旅途中的最大助力。(101)
每一个人都在写历史，在写历史的过程中，要花费多少时间、培养多少因缘、付出多少辛苦、投注多少心力，才能写出一生精彩的历史？所以平常自我的言行要谨慎，别以为年纪小或资格老就可以轻心、慢心。(102)
能干的人，用慈悲待人，用智慧做事；慈悲需要伴随智慧，才能助人向上、向善。(103)
凡事抱持“理想”去开创，再多的辛劳，都能心甘情愿，必定能有所成就。(104)
无论做任何事情，只要全心全力投入，一股坚韧的毅力，将会带我们迈向成功之路。(105)
历史，不仅记载了先人努力创业的经过，亦为后人留下了祖先永恆的智慧；透过历史的认识，可以找到属于自己的根。(106)
没有信心的人，无法给人信心；自己都不能肯定的事，当然也不能取得别人的肯定。(107)
拒绝人情，拒绝因缘，主要是由于自己的能力、慈悲、道德不够；能干的人决不会轻易拒绝别人、拒绝因缘。(108)
做事要依自己的智慧，不要依自己的认识，因为眼看的世界及主观的见解并不可靠，也没有一定的标准。(109)
每个人都要经过“千生万死”才能健全。所以，须将很多的经验作为自己的警惕；人在学习过程中，最怕的是一次失败就一蹶不振。(110)
“学”与“问”是求学进步的捷径。“学”是自我教育，“问”是请教别人，两者不可偏废。(111)
人在一起工作，如果相互离心，彼此牵制，则无法成就；若能精神合一，理念一致，即使分散各地，也会有所成就。(112)
一个人必须有自觉的使命感；有了使命感，才会有责任感，才能克尽职责，才能勇敢担当，才能自我健全。(113)
做事不宜有框框，自以为是就是框框，知错不改就是框框，墨守成规不求进步就是框框，不知方便法就是框框，做人不能自我设限，懂得因应需要而适时调整自己的观念、作风，才是做事成功的方法。(114)
“观念”是团体向心力的根本，能不能发挥其力量，得看在观念上是否取得共识。(115)
有志气的人，一句话也能使他长进，正如刚发芽的幼笋，寒风冷雨也能助它成林。(116)
尊重、讚美、忍耐，是处事的根本；慈悲、发心、道念，是做人的条件。能如此待人处事，则凡事容易成功。(117)
烦恼大都根源于不认识自己。既然身为“人”，就要知道人的举止行为。进退分寸，做好自己为人父、为人母、为人师、为人子女、为人弟子的角色，而不踰矩、不推卸责任，才是真正做好一个“人”。(118)
做事一定要抱有理想，而且不忘初心，才能持久，一个人只要发心，就会有不可思议的因缘，而成就难遭遇的胜事。(119)
对上级要勇于承担任务，对下属要能交待明确，并多加讚美，则天下没有达不到的工作，没有不能用的人。(120)
树木高壮，众鸟就会云集；海洋宽阔，鱼虾才会聚集。所以，自己要先健全，才能产生能源和力量，才能作他人的依靠。(121)
人生是由很多经验累积的，所以在跨出第一步时，要“敢”，只要敢承担、敢接受、敢尝试、敢卖力，没有什麽事不能做的。(122)
时间可以成就一个人，而成功的祕诀在于守时；有时间观念，即是一种信用。(123)
凡事须养深积厚，不求速成，因为人生是一场马拉松赛跑，要耐得住、耐得长、耐得久。(124)
世界上没有真正困难的事，做事须得肯接受别人嫌、别人怪，久而久之，做事就会顺利。(125)
现代社会重视集体创作，个人一枝独秀的成就毕竟有限，集合大众智慧可以缔造更大的成果。所以在工作时与别人接触，必须互相尊重与包容，凡事以“办好事情”为前提，如此，当团体有荣耀时，自然“水涨船高”，自己也有一份了。(126)
大时代的洪流很容易冲毁一个人，但是“时势造英雄”，对于意志坚定的人，越是坚苦卓绝的横逆，越能激发潜能，而成为开创新局的机运。(127)
一个人是否伟大？在于是否发大心，立大愿，是否肯奉献，是否无私为众？而不在于位高权大。(128)
不管任何团体，若没有新血轮的投注，则易衰老，进而被淘汰；“传承”不仅是一种理念，也是一种责任。(129)
常保忏悔的心，不但可避免贪瞋的污染，更可以促进人事的和谐。如果我们能以大众利益为前提，置个人得失于度外，则工作上也必能有所成就。(130)
喜欢的事情固然要去做，但也应该有所节制；不喜欢的事情，如果对他人有益，一样要发心去做。(131)
“事因志立，志立则事成。”天下未有有其志而无其事者，亦未有无其志而有其事者。(132)
懂得给自己留个退路，遇事才有转圜的空间，如果处处将自己限定，则走不出自设的死胡同。(133)
不要害怕被别人打倒，能打倒自己的不是别人，而是自己。纵使遇到失意、挫折，只要有信心、肯努力，从哪儿跌倒就从哪儿爬起来，继续坚毅精进，终能抵达幸福的彼岸。(134)
不要输在别人加诸于你的屈辱！面对种种屈辱，应知道检讨、反省、改进，能够如此，必然会有成功的一日。(135)
每个人都有无限的潜能，如同能源藏在海底，藏在深山裡，只待自己去开採和发挥。(136)
管理的妙诀，在于将自己的一颗心先管理好，让自己心中有时间的观念、有空间的距离、有人我的层次、有数字的统计、有做事的原则，尤其最重要的是，让自己的心裡有别人的存在，有大众的利益，能够将自己的心管理得慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如，才算修满“最高管理学”的学分。(137)
不管做任何事，一定要有力量，力量来自我们的发心立愿，来自我们的慈悲力、智慧力、信仰力、道德力。(138)
世间上有两种人易于生存，一是能命令的人，一是能受命的人；既不能命令，又不肯受命，此人将到处无立足之基。(139)
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力而得，两者相较，后天的努力远较先天禀赋的力量大。(140)
会做事的人，一个人可抵十人用，不会做事的人，十个人也做不好一件事。积极、主动、用心、全力以赴，才是做事的态度。(141)
牺牲不是放弃理想与原则，而是为了完“大我”，可以“牺牲享受”，也可以“享受牺牲”。(142)
不畏难、不怕繁，抱定逆境是良师的态度去做事，即使天大的难事也难不倒人。(143)
有些事不能等待，必须马上着手去做，只要能将等待的时间改成创造，则腐朽也可以转成神奇。(144)
无论是团体的发展，或是个人的前途，都与整个大环境有连带关係，而这些往往非现在所能知道，然而正因为“不知道”，未来才充满了希望。(145)
做事不要怕辛苦，慢慢来不着急，只要不死，都有希望依愿力来实现自己的理想。(146)
在人生道上，碰到艰难困苦是必然的过程，只要能不忘失自己的信心，就有力量面对它、忍耐它、突破它。(147)
能学着适应环境、人事，而调整自己的心态、习惯，才能随遇而安，随缘自在。(148)
人贵自知，一个人如果对自己懵懂无知，做人就不会健全。所以，一定要肯自我分析、解剖，把自我的长处加以发展，把自我的短处加以修正，才能不断的成长、不断的进步。(149)
一个人如果怕吃苦、怕吃亏，则成就有限。每件事情的成功，都是有过程的，就是要耐烦、耐久、耐屈、耐苦。(150)
在团体中须有整体观念，不可强调本位主义；不能与别人合作，就会分化彼此的力量。(151)
能以服从、承受的态度，接受别人的教导，学习自然愉快进步；不能忍受别人的批评、纠正，学习自然痛苦缓慢。(152)
一个人为什麽进步很慢？就是因为“理由太多”！一个人为什麽不能成功？就是因为不能认识自己！自己的表现不能合乎别人的要求，只有被人原谅、被人包容、被人退票，这是最失败的人生。(153)
做事遇到挫折不要迁怒，若是人事不协调，不要在工作上生气，如何取得沟通的管道，才是解决之道。(154)
天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的事情。所以，我们要发心耕耘，一发心则天下无难事。(155)
今日的耐烦，是未来的荣耀；今日的磨练，是未来的成就；今日的养深积厚，是未来弘法利生的力量。(156)
很多人之所以失败，乃是受基础教育时，没有养成接受的习惯。好比种子不生根，如何开花结果？好的道理、苦口婆心的教导，不接受也没有用。(157)
好逸恶劳是一般人的通病，贪图一时的安逸，往往种下痛苦一生的结果。反之，一时的辛劳，往往有意想不到的收成。(158)
一个有本领、会办事的人，凡事都OK，即使拒绝，也能提供取代的方桉。凡事说NO的人，大都是无能之人也！(159)
忙，多一点，欢喜也会随之多一点。人生的意义就是在忙、工作、为人服务中获得。(160)
在工作时，如果想到是替别人做事，会觉得很辛苦；如果认为是做自己的事，则会心甘情愿。心态改变一下，自然会有精神做事。(161)
为人处世，对自己的承诺要肯定，不轻易违背；忠于职守、重承诺者，自然不会见弃于大众。(162)
人要懂得自我要求，才能找出缺点；懂得自己的长短性格，才知道如何改进。(163)
人，对自己的决定要负责任，要有“一诺即一生”的信念，如此，诸事皆得成就。(164)
过去的成就不管多麽辉煌，不能认为过去的光荣是可以永久被肯定，现在的成就才是重要的，而“现在”马上会成为过去，又有下一个“现在”！因此，人不可以自满，要依着善美的原则，不断的改进，不断的变通，未来才会比过去更美好。(165)
在人生道路上，每个人都要创纪录，只有在创纪录中，才能不断提升自我。(166)
能在看来毫无希望的处境下，仍然努力不懈的人，必然能够成就丰功伟业。(167)
兴趣是开发潜能的动力，是安享晚年的寄託，是日常生活的调剂。一个人若能从事合乎自己兴趣的工作固然幸运，如果不能，也要从工作中培养兴趣，进而乐在工作中。(168)
人，要有创意；有创意才能求新，有创意才能求变。创意，让社会更美好；创意，让人生变富有；创意，让人间能和谐；创意，让事业有进步。(169)
一个人的境界应该不断提升，思想应该不断开展，不提升、不发挥、不开展、不进步，很容易就老化了。(170)
一个人在学习过程中，不要怕没有人重视，不要怕没有机会发挥，要担心的是自己是否有能力承担。(171)
“室雅何须大，花香不在多”，一个国家的声望，不一定和土地成正比，实力才是决定的因素。(172)
世间上，促成一个人进步的力量很多，“企图心”是一个重要的力量来源。因为有企图希圣希贤，所以会立志发愿；因为有企图心为国为民，所以会发愤图强。有企图心，才能完成人生许多事。(173)
当官者，在钜细冗杂的工作中，能以政事为经，以佛法为纬，即是进德修业之功也。(174)
“化繁为简”是节省时间、人力的最佳方法。训练自己成为能担当的通才，做事自然会简单化。(175)
一个团体的运作，除硬体设备外，人才的选用是否得宜，是工作成效的关键；有非常之人，才可建非常之功。(176)
人的一生，岁月有限，故要自我要求，自我激励，自我学习。“接受”是最好的学习态度，能接受多少，未来的成就就有多少。(177)
责任感是人间最高贵的情操。负责任的人都是有为者，不负责任的人，不管能力再强，也是庸才。(178)
人生的成败，难有定论。然而，一个人做事可以失败，但做人不能失败；过去可以失败，但未来不能失败。(179)
在人生的旅途上要站得住脚，要禁得起考验必须对自己所想、所言、所愿负责，能如此自然会受到肯定。(180)
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