四谛行

阳光

四谛行

原著 :——宽子

太子游

初离皇宫见黎民，男女老幼尽眼底
头白齿落何因由，侍者告知人老去
面皱身偻拄杖行，气喘吁吁腰驼形
富贵贫穷无例外，太子闻之深忧虑
二离皇宫见黎民，贫穷富贵尽眼底
饥荒病苦何因由，侍者告知患无期
痛如刀割血如河，抽筋拔骨如炼狱
富贵贫穷无例外，太子闻之深忧虑
三离皇宫见黎民，听闻路人悲哭泣
身裹白卷何因由，侍者告知人死去
四大分散人败坏，生必有死无能改
富贵贫穷无例外，太子闻之深忧虑
四离皇宫见黎民，路逢沙门持法钵
身穿袈裟何因由，侍者告知出家行
调伏心意离尘垢，一心修道清净居
富贵贫穷皆解脱，太子闻之欲深行
剃须发，袈裟披，太子求道觉悟行
六年苦修难如意，菩提树下坐禅定
天魔考，无畏惧，正觉正等证光明
成佛作祖度众生，初转法轮示苦谛
众生苦，深痴迷，苦苦相逼陷无明
爱取攀缘无常戏，执取埋在荣华里
爱名利，无停息，食睡財色堆贪欲
八苦常伴其左右，生苦老苦病死苦
求不得，怨憎会，五阴炽盛爱别离
佛陀示苦示根由，法轮常转现光明
众生悲，众生泣，菩萨点滴记心里
苦苦哀劝耳边风，飞蛾扑火烧不醒
真痴迷，不明理，佛陀告知展四谛
苦之生起皆因集，集木集柴火烧起
眼看好，心不忘，天天思念想爱取
烦恼皆因心着迷，美食当前难抗拒
美人过，身香起，鼻入魂飞难忘记
耳闻美妙仙女音，如痴如醉忘自己
爱之因，皆无明，如牛如马笨如驴
鞭打身上拉着鼻，讲之不明说不理
解脱苦，需明理，先知苦来知因集
学了苦谛学集谛，十二因缘知因起
首无明，唤无知，无知无明痴迷行
众生无知手伸去，来把粪便捉手里
行愚痴，识障迷，行识如云如雾里
名色即是五阴受，色境变化无常里
色境变，受牵引，想法变迁行歪理
识得歪理歪觉知，造就障碍业力起
对色迷，怪谁去?  六賊不防六偷取
六賊六入满收获，来把世界放家里
不满足，不满意，不觉踏进地狱里
身触所受恋恋迷，爱上思念欲抱取
取而有，有而生，有苦恼生有欢喜
苦恼欢喜皆陷阱，轮回里来弄把戏
在戏里，觅角色，有当恶人有正义
戏终人散先休息，来等下场戏上映
生而老，老而逝，如同演戏轮回里
无知无明演下去，十二因缘又开启
依六根，依六尘，二事和合六识里
因缘需要来相聚，才能苦来又欢喜
知苦源，知集起，灭苦之道才得力
四念处，四正勤，四神足称四如意
五根五力七觉支，八正道来通四谛
四念处，觉慧行，受是苦来身不净
观心无常法无我，攀缘妄想渐褪去
四正勤，四正断，未生恶须令不生
已生恶须令断去，未生善须令生起
已生善，令增进，浇水施肥勤不息
善习多来消恶习，恶习消减渐灭去
五根生，生入地    信根深达八尺地
勤根缓缓深通透，念根万丈入深理
定根稳，慧根壮，五根成长生五力
信力生，精进力，风雨不改往前进
念力无惧天魔袭，定力能挡八风侵
慧力生，最无敌，克己能胜百万军
五根五力生忍辱，定慧圆满持戒力
七觉知，七觉意，念觉摧毁愚痴行
择法觉支须正念，有漏无漏择法明
遍寻思，遍伺察，尔时便起择法觉
精进有觉不偏歪，生出喜乐离贪取
喜觉支，心轻安，轻安寂静生禅定
定觉能生解脱慧，能舍世间圆满行
渐次起，渐次得，修习成就七觉意
如实觉知无漏慧，大果大誉正道行
四神足，四如意，欲勤心观三摩地
欲神足须大愿意，欲成慈慧忍辱心
欲解脱，欲悲心，欲于修行无二心
勤神足是精进意，摄心一处精进行
心神足，一境性，安住一境不痴迷
心若驰散强摄还，慈心常念离五欲
观神足，观察意，觉慧环绕正身心
如是神足为基础，神通无漏大光明
八圣道，渡苦海，初果初向八正理
正见生起因四谛，正见正信正道取
正思惟，正话语，不恶言来不绮语
解脱知见当和应，真实柔和慈爱语
正业行，守五戒，不偷盗来不妄语
杀生邪淫不可行，不饮酒来行正体
正命守，不邪行，有漏无漏需分明
深知正见慈悲意，非是有漏善意行
正精进，正慈行，布施行善不着心
深得佛陀真实意，生活自在解脱行
正念存，安稳意，佛法勿忘念念起
制心一处来办事，五欲丛中不染取
正禅定，正摄里，于定禅中心不起
初禅成就到八定，灭尽定中证佛理
四谛行，常在心，方能成就不攀取
非我无我不相在，须从根本来做起
常于安稳老实行，佛祖菩萨不言语