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《中阿含经》第10卷 习相应品第五

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发表于 2023-12-22 23:51:52 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
(有十六经)(初一日诵)
何义、不思、念、惭二,戒敬各二及本际,

二食、尽智、说涅槃,弥醯、即为比丘说。

习相应品何义经第一
我闻如是:一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。

尔时,尊者阿难则于晡时从宴坐起,往诣佛所,稽首礼足,却住一面,白曰:“世尊,持戒为何义?”

世尊答曰:“阿难,持戒者,令不悔义。阿难,若有持戒者,便得不悔。”

复问:“世尊,不悔为何义?”

世尊答曰:“阿难,不悔者,令欢悦义。阿难,若有不悔者,便得欢悦。”

复问:“世尊,欢悦为何义?”

世尊答曰:“阿难,欢悦者,令喜义。阿难,若有欢悦者,便得喜。”

复问:“世尊,喜为何义?”

世尊答曰:“阿难,喜者,令止义。阿难,若有喜者,便得止身。”

复问:“世尊,止为何义?”

世尊答曰:“阿难,止者,令乐义。阿难,若有止者,便得觉乐。”

复问:“世尊,乐为何义?”

世尊答曰:“阿难,乐者,令定义。阿难,若有乐者,便得定心。

复问:“世尊,定为何义?”

世尊答曰:“阿难,定者,令见如实、知如真义。阿难,若有定者,便得见如实、知如真。”

复问:“世尊,见如实、知如真为何义?”

世尊答曰:“阿难,见如实、知如真者,令厌义。阿难,若有见如实、知如真者,便得厌。”

复问:“世尊,厌为何义?”

世尊答曰:“阿难,厌者,令无欲义。阿难,若有厌者,便得无欲。”

复问:“世尊,无欲为何义?”

世尊答曰:“阿难,无欲者,令解脱义。阿难,若有无欲者,便得解脱一切淫、怒、痴。是为,阿难,因持戒便得不悔,因不悔便得欢悦,因欢悦便得喜,因喜便得止,因止便得乐,因乐便得定。阿难,多闻圣弟子因定便得见如实、知如真,因见如实、知如真便得厌,因厌便得无欲,因无欲便得解脱,因解脱便知解脱:生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。阿难,是为法法相益,法法相因,如是此戒趣至第一,谓度此岸,得至彼岸。”

佛说如是,尊者阿难及诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
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