智慧的自在

阳光

2021.12.27
宽子：
我们今天继续聊基础
我们的生活，只是一种习惯的使然
比方说，有些人说对，是，有些地方的人说，中，灵
表达的都是一种意思
所以我们只要能表达其中的意思就好，不是一成不变的
哑巴也可以指手画脚的去表达
智者说，办法是无量无边的，因为在变化的生活，循环里面
我们只是框在自己的思维里面，认为没办法了
还有就是自己的身体，智商的限制
比方说，猴子有手有脚，没办法做饭
智商和身体的限制，所以造成不能如此
所以我们需要去努力，不管任何情况之下
所以任何变化，都不妨碍我们学习的表达
你说这个是车，车不让说，我说会动的铁盒，有轮子的铁盒
再不然，我画出来，再不然，我说这个东西，以后叫居，不叫车了
只要大家习惯叫居，以后它名字就变成居了
所以我们只是困在自己的无知里面，认为这个是这个，一成不变的
只要自己懂义，慢慢就会别人也懂
就好比我们符合了苦恼的条件
因为我们不懂苦恼根本的结合
我们的感官习惯所捉取的条件
我喜欢吃汤圆，北方人喜欢饺子
你叫我新年吃饺子，我不习惯，我的新年是吃汤圆
不吃不舒服，心里觉得少了什么，汤圆代表圆满，团聚，新年不吃不行
这就是感官所接触，形成习惯，心里的暗示
广东人说4代表死，有4字不吉祥啊，老外说4是代表幸运，13才是不好的数字
这都是我们灌输的思维，自己给自己框架
所以看见4就产生恐惧，不好，倒霉的想法
所以自己心里先偏向无知的歪曲
以前福字挂的端端正正的，现在福倒转来了，代表福到
这不是福到，只是人的恐惧颠倒了，可笑的颠倒
因为人云亦云，听见的都跟随习惯歪曲
所以我们所见所闻，有多厉害的颠倒
智者说，远离颠倒梦想，
人们一直求好，却不懂自己心的颠倒
所以习惯被带的偏歪，一直循环无知
有人说，你看我被肮脏东西上身了，我家里有肮脏东西
首先，是自己的在意，心不正，才会被肮脏东西困扰
比方说，我出门去下雨了，我裤子很脏了，被弄脏了
我就开始不舒服，眼睛一直盯着看，心里一直想着，太脏了，太难受了
换做一个人，他也不在意，也不想，那么他这一天，也就不会受到这些肮脏的影响
不是不脏，只是心无所挂碍，不会一直想着这件事情
所以我们的思惟改变了，上身就不存在
因为自己巩固了自己的正气，这才是自己的力量
所以不要被自己的习惯迷惑自己
智者说，你看树，向着太阳生长，它就会倾斜向着太阳的方向，那么它倒的时候，就会向着那个方向倒
所以我们的倾斜，我们的方向，向着正智慧仰望，那么我们也会倒向智慧
学习，首先不能沮丧，不能畏惧，不能放弃
也不能不学习知识
懂苦恼的后患，懂苦恼的集合，学习解决苦恼的方法，最终不再循环苦恼，而得自在
我们人生，忙碌的时候多，安稳的时候少
早上睁开眼，就要工作，就要忙碌
吃东西花十分钟，准备了一个小时，甚至几个月，几年
你看你要吃盐蛋，你要等一个月，自己还觉得，嗯，挺满意
我们忙碌一辈子，就为了一方土地，一餐果腹
刚吃完不久，又要想下一餐吃什么了，要准备准备
我们看蚂蚁很愚痴对不对，忙忙碌碌，每天都搬，吃就那么一会，然后就睡觉了
我们又何尝不是呢？
甚至我的粮食已经够吃一辈子了，我还是不能停下来
因为我现在不怕没吃的，我只是担忧，我的粮食没别人高，没隔壁多，没面子了
我从这个苦恼，升级到另一个苦恼了，所以我们不懂自己的无知
所以我们要增加智慧，我们必须深深的弄懂自己
我们才会有突破前进的光明
今天就先分享到这
谢谢大家

阳光

202112.30
宽子:
今天开始，我们聊聊智者的智慧句
智者说:
各种行，想，都是我们的心为带领，心去引导，心去造作
如果我们的心被污染，那么我们的想法，言语，行为，都会造恶
苦也就会跟随着我们
就好像牛拉着牛车，牛车轮子，会一直跟随着牛的脚步，恶苦，也就会一直跟着
这就是循环的回报
如果我们的心善了，仁慈了也一样的道理
心想善，口说善语，行为善良，善，慈，也会跟着我们
就好像我们的影子，善的回报，也一样一直跟随我们
所以我们要先改变自己主导的心，让它不再恐惧，无知，能安稳
心可以生一切的，贪欲，嗔恨
让我们纠结在这个无知的事故里面
我们有句话叫作茧自缚
自己无知而捆缚
比方说，我们和别人吵架，因为别人多要了一块钱
为了一块钱，我们可以闹上警察局，这就是自己捆缚在无知的事故里
我们没有自觉的智慧，没有想要解脱苦恼
反而扩大了自己的苦恼，不是把小事化无，反而把小事化大
这个小事化大，相信很多人都很拿手
有时候，就是因为一句话的事情
@在路上 你的心，你才自己知道，每个人都自有，别问别人
学智慧，不要学自己还够不着的
那天水儿同学刚发了一个经文
说一个国王，生病了，有位医生，不论什么病，都叫喝牛奶
但是另一位医生，知道牛奶的功效，什么时候该喝，为何喝，什么时候不能喝
我们学智慧也一样，知道自己的智商
自己的心量能装多少，嘴能讲多少柔语慈句子，身能行多少仁慈
如果自己心量还不到能容纳万物，我们还是先纠正自己的习惯
不要学智者说的话，而自己还够不着
比方说我们的贪欲，我们的嗔恨
什么时候，我才能把自己对别人的愤怒，转化成真实的自在观念
别人打我，骂我，羞辱我，这个我能不能转化成自在的智慧
心会不会主导跟随，会不会无知的扩大
你给我记住，我会报仇的，你会有报应的
这个捆缚，不能自在，苦恼一下就扩大了
因为我们没有真实的观念，看不懂这个循环，所以内外结合，生成，扩大
就好像雪球，越滚越大，这就是智者说的，集成的苦恼
所以我们要自在的智慧，先要懂他的来源，心的无知
就好像小孩一样，啥也不懂，捉到泥土，也往嘴里搁
别人的骂声，别人的谩骂，你别捉回来，往自己耳朵搁，让他从耳朵进到心上
就好像泥土进了肚子，那就坏了
智者说，你看如果有人面对着风吹来，我们捉一把沙子，往吹来的风扔出去，会有什么后果？
沙子就会吹回自己身上
骂你的人也一样，如果你不理会，不生气，他骂的话，也会吹回他自己身上
也好比往上吐口水，天空不受，口水就掉到自己脸上
所以我们要学会不受的自在，
我们看看我们的生活，深思，往往都是小事，转个身，其实就没了，
是我们习惯去把事情加工，加油添醋，不善分是非对错，所以才会看不懂智者的真实所指
我们要懂不受，舍，一颗安稳的心，那么我们的真实的观念，安稳自在就会出现
智者说，我们不能用怨恨去止怨恨
我们该用智忍去化解，这都是智者的智慧
智忍，是带有智慧，不是盲目没智慧的忍
不是把怨气给困起来，好比吹进气球里面，那样困起来，这不叫忍
这是自己的一种捆缚，久了越来越多，气球就爆发了，怨气冲天
智忍，是转个身，这个声音就消失了，骂我也不存在，好自在，没有这个生气的生成，这是真智慧
所以我们要守护我们的感官，我们对外的智慧
放纵自己，不真心学习智慧，懒惰，大吃大喝
自在的力就很薄弱， 就会跟着循环，随波逐流
恶意恶习，就会侵入身心，我上瘾了，着魔了
就好比狂风，自己的弱树，一吹就倒了
就好比我们说，别教小孩，小孩不懂，容易学坏
小孩不懂，不明理，别人说什么就听什么，容易骗
电视上常报道，骗子怎样骗人，提醒我们，报道就是一种让我们学习，熏陶
你看不报道很多人不知道，所以智者是报道智慧，报道我们可以离开苦恼，不再如此循环
我们认识了智慧，我们的心不再动摇
就好比风吹石头，再也吹不动，不上瘾，也不着魔
我们跟随智者，是因为智者以身作则，自己先做到，做好
就好比我们要别人善良，仁慈，我们自己先要善良，仁慈
我们的生活，我们的四周，不能善良，仁慈，那是因为我们自己没有做好
我家里人都很凶，很暴躁，我看看自己，原来我也被熏陶的一样
他骂我一句，我骂他一句，有来有往，智慧自在？
你等着，我骂完了，我就爽了，自在了
你看我们又被困在这个循环
这个循环要缩小，要怎办？让这个变小，变无
所以我们要生活自在，要有智慧，先要学会不计较
计，较，计算，较量，计算自己的好处， 较量我们的利益
我们甚至和小孩较量，和父母，亲人较量，计算自己的得益，这就是不得智慧的生活
所以我们少计算，少较量，我们才能自在，而渐渐心安稳下来
这是以身作则，自我增进智慧
没有智慧，我们见不到真实
用无知去看真实，不是真的真实
就好像小孩看魔术表演，人被切一半了，小孩吓的晚上做噩梦，这是无知见真实
你和小孩说，真不是真的，他不相信，明明看见被切了，等长大了，知道魔术是骗人的，
真实见真实，这时候才有真正智慧
所以我们要不停的学习智慧，让心越来越通透
我们不好好让心得智慧，贪欲，嗔恨，我们就止不住
就好像我们房顶漏雨，我们不去修补，下雨就止不住
我们也要修补我们的心智，这就是我们听报道，听新闻真实
我们学智慧，就要听智慧的报道，那样我们才会越来越明了，进步
今天我们学习智者的智慧句，先学到这里
谢谢大家

阳光

2021.12.31.
宽子:
我们继续昨天的智者智慧语
智者说，现在生活苦悲，死后在他处循环苦悲
作恶业的人，两处都苦悲，为何呢？
因为看见自己的恶报，得到自己的痛苦，自觉自见
这个自觉，不是说觉醒，而是自己感觉到了自己的苦报，自作自受
作善业的人，也一样，得到自己的善报
往往我们的无知，看不到自己的后患，所以我们才会继续无知的造业，不知不觉，后知后觉
别人说，你别去做这事，万一发生意外，后果很严重
别人看见后果，我们看不见
智者的智慧，能把一切的后果告诉你
所以我们要用心听，用心思惟，是不是那样的后果
知而能行，能守心不犯
知而不能行，就好比跑山上去，帮别人数羊，没有一只羊是自己的
也好比在银行里面，帮别人数钱，没有自己的
书上学了很多，没有一样能行动
所以我们得福，得善，得慈，都是靠自己身心的熏陶，转变，去柔和，慈善，行动
说的一尺，不如行得一寸，能依智者所教而行
明白真实苦恼的来源，能懂循环的无知，不贪取，不嗔恨，不迷痴
点滴的去进步，行动，那才是真正的踏上解脱苦恼，自在的方向
不放纵的人，才不会踏上苦恼的无穷循环，走上无知的绝路
放纵的人，无知，大贪，大怨恨，苦恼不断循环，走上自我受苦的绝路
所以我们生下来，到我们死去，这是一个循环
死后还会再来，继续生有，无知苦恼，继续循环
智者懂这个道理
所以时常提升智慧，学习离苦的方法，自己去行动，让自己见到离苦方法的实现
就好比我们拿个造房图纸，我们要去实现建起来，去买材料，去思惟好好看图，然后自己动手
所以智者去实现这种方法，从而得到离苦的喜悦，达到自在安稳的境界
心安稳，能堪忍，能心定，一直到自己能不再循环，自在解脱
循环，我们是说贪欲心，嗔恨心，迷痴心的循环重复无知
所以我们要学习，不断的练习
深入心定的觉知
能智忍，能心慈
这是需要我们渐渐的进步，不是一步到位，是我们的坚持不懈
我们每个人的习惯不一样，所以我们需要慢慢反省，培养
熏陶，培养，这是一种勇气，和毅力
坚持不懈的勇气，自己对自己发誓要做好的毅力
不是这里说，我发誓我要改，后面马马虎虎，然后忘了，不能坚持
所以我们说要学习，行动，主要是坚持不懈
就好比比赛，不到最后一分，我也不认为自己是输了
这种拼搏的精神
去拼搏一辈子，得到该有的智慧和行动，别人认输，我不认输
我可以无穷无尽的失败，但是我会无穷无尽的站起来
但我站起来不是不思惟，盲目
我检讨自己失败的原因，从中吸取经验，智慧
让自己越来越清楚自己苦恼的各种来源，能更好的运用离苦的方法
所以智者说，正确的思惟
习惯上，我们要做好
正确的言语，讲话讲的都是善语慈句子
这是生活的习惯改变
正确的行业
我们不去杀，不去偷蒙拐骗
让我们有正确的人生
别人对我们不好，我们能智忍，能自在，正确的观念
真实的看懂苦恼的观念
我们拥有了这些智慧，心就会安定下来，心定
那么我们的努力，才会有正确的方向
所以我们要每天念智者的智慧名言，不让自己忘记
也可以盘坐，学习让自己轻松，心定
比方我们让自己千丝万缕的念想，归于一处
我们专注于我们的呼吸上，那样可以忘记烦恼
就好比有些人躺在沙发上，听轻音乐，什么都不想，放松自己
让我们的苦恼，暂时得到喘息的空间
也好比我们时常说，我们去旅游，放松一下生活
但是我们跟随智者学习的智慧，是更深入一层
把苦恼连根拔起，成为永恒的智慧
但是我们要一步一步的走，所以我们说坚持不懈
我们要鼓励自己，去习惯善生活，鼓励自己为自己加油
鼓励不了自己怎办？找智者鼓励自己，去请教，让自己不会陷入无知
卖保险的人就知道
他们业绩不好，沮丧的时候，他们会去听课，听什么课呢？
听激励讲师讲的课，听完出来，像打了强心针，被激励了
所以我们的无知，沮丧，是可以被改变，被熏陶
自我是可以从悲观到乐观
非洲人不穿鞋，我去非洲卖鞋，被人说是傻子，我沮丧了，悲观
就是非洲人不穿鞋，我才看见非洲市场好大，处处商机，乐观
所以我们看看，同样的事，不一样的观点
我们说，我们的本性一样，那么为何思想差距那么大？
因为乐观的人，就算失败，也会转变的寻找出路
寻找最后的成功
不会因为自己的无知，而放弃
所以坚持不懈这句话，我们要牢牢记住
不悲观，就不会让自己陷入无法思考的地步
智者也是通过不停的思考，行动，不会让自己陷入沮丧而止步不前
这是学习重要的态度
勇者无惧，无所畏惧，坚持不懈而无所畏惧
所以我们要自我调整，思惟
就好像我们遇到洪水，我们会思惟怎样去高处，怎样克制，去躲避
自我成长，长大
小孩不懂，靠父母的指引，牵引
但是父母不能跟随我们一辈子，我们自己不去思惟
自己的智慧，才是自己的财富
自己的智慧，才是自己的财富，智者也给不了你
无知的人去到智慧馆，他一样无知
所以智者说，克己者，胜百万雄师
克服自己，克服自己的各种坏习惯，包括贪欲，嗔恨，痴迷
我们不去想我们的过去怎样，未来怎样， 当下要做好
我们发誓了，要做好自己，不是叫我们一直看着未来发白日梦
而是当下的脚步，当下的生活我过成怎样？当下的我自己，是怎样的一个人？该如何改变
我是否柔和，慈心， 善良，我是否勇敢，乐观
把自己拉回来现实，检讨自己，然后勇敢行动
不停的认知，不停的行动，
学习智慧，不是天天看书听故事，是看了书，用上，这个才能转换成自己的经验和智慧
我们看了一堆建筑图，在学校学了一堆理论
到了工地傻眼了，看着一片土地，不知从何下手，不知道怎样开始建地基
不懂土质，不懂测量，不懂怎样面对天气，环境
怎么和书上不一样
这就是实战的经验
所以我们说，一步一脚印，我们真真实实的印在地上
所以我们自己要自己守护自己的缘分和机遇
能听闻智者的智慧语的人不多
听了之后，要自己做个智者，守护自己不放纵
智者护着自己的智慧，就好像保护宝藏
护着不去放纵
愚痴的人，就会越来越苦恼
智慧让我们就好比众人皆睡我独醒
超凡脱俗，超凡入圣
智慧和智者并肩，这是我们的目标
而不是永远让智者牵着自己走
所以我们首先要学会改变，改掉坏习惯，悲观无力
要树立好习惯，乐观勇敢
我们今天就分享到这
谢谢大家

阳光

2021.1.5.
宽子
今天我们聊智慧句里面的心品
轻动变易心，难护难制服，智者调直之，如匠搦箭直
调心，如同我们以前说的，我们首先要知
这是从无知到知的一个过程
从坏习惯转成好习惯，从负面转成正面
这需要自己定一个计划，按部就班的去实行
勇敢和智慧的结合
智慧的一个转换态度
有些习惯，是需要自己去熏陶
自己不再明知故犯
还有就是自己要行动起来
比方说，我想戒掉赌博
我规划自己，每天去跑步，然后去找朋友打球
自己定的计划，自己要去行动
想赌博的时候，我就转念，世界上没有赌博这个东西，你看很多人不赌博，还不是活着，我也一样能那样
自己行动，去做运动，跑步
一段时间，你会发觉，其实没那么难
所以我们要根据自己的习气，去定一些自己可实行的方案
自己没有工作，自己也不在家呆着
去周围走走，看看
路过商店，看看有没有请人，和别人聊聊
和别人聊天，也是帮助自己把心打开
当我们和别人结缘，别人才有可能帮到我们
我们在社会工作，是大家一起，是群体的因缘
乐观的人，朋友多，机会也多
因为朋友之间介绍
我们出去走，也是帮助自己打开自己的心
不要因为有些人的不好，我们就否定了好人
自己也学会不能小气
不能别人讲两句，就记挂在心
因为这是个人习气，我们自己也有
有时候我们自己说话也伤人
但是我们不是不善良，不是想伤害别人
只是有时候我们自我的习气，就会多嘴去说别人
所以我们看看自己，也学会放宽心去体谅别人
这样才能学会体谅和包容
朋友才会越来越多
有时候我们觉得别人很好，说他什么他都不计较，还回过来帮我
自己觉得很感动
所以如果我自己那样，别人也一样会感动
当然，社会上也有很多心肠不好的人
我们能力有限，做不到，就只能远离这些人
因为自己的心量，还不能如此之大
所以要按部就班
做不到，不代表我们不思惟，不改变
只是点滴的去熏陶，自己去行动
行动是最重要的
爱迪生如果光想，不做实验，他得到的，只有幻想出来的灯泡
埋怨不如去行动
我埋怨家里很脏，埋怨了一个小时
我不如去收拾一个小时
马上见效
马上看到了改变，区别
我埋怨自己没工作，没钱，我不如出门去寻找机会
或者马上上网，去看看别人找工作的经验
然后自己去行动
行动去解决
所以智者不坐着感慨生命
智者去行动，改变生命
就好像刚才说的，家里很脏
你再说上一天，或者十天，不行动，家里还是脏的
我们弱，是因为行动力弱
所以愚者会说，好羡慕别人家里好干净
好羡慕别人家里很整齐
不知道原来自己也可以改变
习惯，是从行动上的改变
不行动，心不能从弱转强
因为心看不到成果，就会继续沮丧
我以前害怕走黑路，别人说有鬼
我就行动，找个朋友，天天晚上出去逛黑路
逛个一年，也不见有鬼出来伤害我
@天道酬勤 那是因为你心中有鬼
就好比社会上有恶霸，你不去接近，恶霸也不会找你
世界上有老虎，你不去接近，老虎自己找你吗？
所以很多时候，是自己感召
自己接近出马仙，自己就会神神叨叨
你看老外，活了一辈子，不信鬼神，也不见得有鬼神找他的麻烦
家里门忽然自己关了，不信鬼神的人会想，那是因为大风，疑神疑鬼的人就会想，有鬼来了啊
这就是感召，想多了，自己就有鬼了
因为正念越来越弱，做梦都会梦见
所以我们要接近正能量，不要去接近负能量
就好比我们上学，我们接近那些功课好的同学，自己也会跟着学习
你接近那些天天放学上山捉小鸟的，你就会和他们一样
接近乐观的人，行动的人，你就会变成那样的人
乐观的人，遇到挫折，也容易消化，容易挺起勇气，继续上路
悲观的人，遇到挫折，一下就沮丧了，只会越来越堕落
越不好就只能越来越坏，因为他没有勇气改变，不能逆流而上，只能被冲的万劫不复
所以我们说我们学智慧，我们先要学会乐观，勇敢，去行动改变自己
我现在马上收拾房子，马上整理房间，这是行动
不是等明天，不是等一会，不是等下一分钟，下一秒
让自己动起来，多做事，少埋怨，多乐观，微笑，勇敢起来
这样的改变，才会从无知的陷阱，转换成知的经验
今天我们就先聊到这
谢谢大家

阳光

2021.1.6.
宽子:
此心随欲转，轻躁难捉摸。善哉心调伏，心调得安乐
心若不安定，又不了正法，信心不坚者，智慧不成就
我们今天聊聊这两句
了解真正的觉醒，正确的方法
智者有个比喻
这个正法，就好比牛奶分给两个人
这两个人拿了牛奶，为了分给别人，他们在牛奶加水，再分给四个人
这四个人又把牛奶加水，分给八个人
到了最后，牛奶都没有味道了
所以我们从智者得到的正法，就越来越少
所以我们现在要学，更加要用心去深入，不能人云亦云
心若不安定，又不了正法，信心不坚者，智慧不成就
信心不坚固
有位同学，前段时间对我说，我和你学吧，我叫你做师父，兴高采烈
没几个月，找别人学其他的去了
和其他的神神叨叨混在一起去了
为何会那么快退转？
因为不是真的入心，了解自己的需要，没有深入这些智慧
这就是我们的一种痴，只是看见短暂的好处
这就是我们从无知到知的一些障碍
智者为了破除我们这些障碍，讲解我们所需，所需要的明了
对于很爱恋世界的人，智者说无有长久不变的世界
对于在世界上很快乐的人，智者说快乐后面的苦恼真相
根据我们的智商和性格，去让我们了解循环的苦果
让我们最终有个不变的自在，不变的永恒
世界上没有什么是永恒的，因为都在变化
那么为何智者说有永恒，因为我们的本性永恒
我们看看我们不断的循环，变成畜生，变成神仙
变成人，动物，但是我们循环没有灭去
如果灭了，那就没有继续循环了
所以从循环里面，我们知道，这个本性虽然变化，但是是不会灭去的
只是我们没有正智慧，去让这个本性不随波逐流
就好像我们要开车去北京
开车的人受不了诱惑，路边看见好吃好玩的，不停的拐进去看
不能把握本性的力量
但我们进入人身，那就被受限制，智慧和力量，被受限制
这个被受限制，我打个比方
比方我们说，我变成狗了
那么我不能用中文说话，讲解了
我再大的智慧，我也只能汪汪汪
这就是我们被受限制，入而迷
我变成鸟，我只能吱吱叫
这就是我们无知而捉取，所以我们自作自迷
因为我们的无知，没有得到启发
就好像我们小时候，父母告诉我们人生经验，我们听不进去
所以我们要得到智慧，心的方向一定要正确
所以我们说，要了解正确的方法
比方说，我要到对岸
我看看自己，首先我需要船，需要建船，我首先需要钱买木板
我没钱，所以我先要挣钱
我们不能说，你看他是傻子，到对岸需要船，他却去挣钱
去买木板，去存水，去存食物，这全是没关系的，他去做，他是傻子
但正好相反，这都是息息相关
所以我们学智慧也一样
我们说好习惯，我们说熏陶，我们说乐观，说勤智慧，讲很多基础
就是在准备到对岸的需要
我们的目标要清晰
我知道我挣钱不是买自行车，不是为了起房子，我的目的是到对岸
所以我行善的目的，不是为了富贵荣华，是为了到彼岸，为了有一艘更稳固的船，甚至能带上别人一起过去
所以我们了解我们的正确，我们的信念
不会说，你看要造船太遥远，我不如现在在这里享受，不去了
智者告诉你，对岸才是自在的大快乐
你看不到，感受不到，所以你说还不如现在有钱就享受的好
但是有些人比较聪明，默默的跟随智者作准备
因为他们能看见，确实，在这里不能保持永恒的快乐，必须到对岸去
这就是我们学智慧，心灵的提升
从无知到知，从没有智慧到智慧无碍
就好比我们从小学到大学，到最后成就成为教授
成为教授了，教授说，我不学小学，也不学大学
我是智者
小学生也学模学样的说，我不学小学，我也不学大学了，我是智者
教授说，你看我小时候上小学叫小王，长大当教授，还是小王
无有区别
无知者就认为，对哦，原来一样
原来我小时候也没区别，是教授
所以无知者没有看懂智者所教导的智慧，认为本来一样
所以他们没有前进的动力，因为没有方向和目标
所以我们需要广学多闻
把自己的无知，变成知了
为了搞清楚我们的目的，为了了解自己的无知
猴子不成为人，能不能自己建房子呢？
猴子也有本性，和你没区别，但是他就是建不了房子
所以我们不能在自己的无知里去理解智慧
一定是先需要提升自己，改变自己
今天我们就先聊到这
谢谢大家