2024.9.3号 破相论

阳光

2024.9.3号  破相论
宽子 13:19:05
大家有疑问吗？

宽子 13:19:14
今天比较迟了

宽子 13:23:05
佛所说是真实语。菩萨摩诃萨，于过去因中修行时，为对三毒，发三誓愿，持一切净戒。对于贪毒，誓断一切恶常修一切善；对于嗔毒，誓度一切众生；故常修慧；对于痴毒，由持如是戒定慧等三种净法，故能超彼三毒成佛道也。

诸恶消灭，名为断。以能持三聚净戒，则诸善具足，名之为修。以能断恶修善，则万行成就，自它俱利，普济群生，故名解脱。则知所修戒行不离于心，若自心清净，则一切佛土皆悉清净。

故经云：心垢则众生垢，心净则众生净；欲得佛土，当净其心，随其心净，则佛土净也。三聚净戒自然成就。

宽子 13:26:04
我们今天聊破相论的一段

宽子 13:26:06
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。

答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：

即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？

宽子 13:27:01
问：

经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。

宽子 13:29:53

这里问说，大师，你说唯观心

但是经文也说，造佛像，建寺院，烧香，供花，点灯，绕佛，持戒礼拜这些，都有功德成佛，你说只是观心，那这些事情，都如虚空白说吗？

宽子 13:31:02
答：佛所说经，有无量方便，

以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；

若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

宽子 13:32:02
祖师回答说：

佛给与大家无量的方便法，那样说，是因为众生无明愚痴，不能听懂

宽子 13:32:31
就好像我昨天说的，听不懂，听不进去

宽子 13:33:03

爱从事件去发展

宽子 13:33:35
所以祖师就告诉大家，该有的正见

宽子 13:33:58
为何一切都要内观自心

宽子 13:34:22
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；

若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：

宽子 13:34:34
先讲造寺院

宽子 13:35:35

伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”，宗教用语。“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārāma）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院。

初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。

宽子 13:35:56
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；

宽子 13:36:27
伽蓝，也叫清净地

宽子 13:36:59
真正的修伽蓝，是怎样？

宽子 13:37:12
若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝

宽子 13:37:35
内修的清净，才叫修清净地

宽子 13:38:12
学佛，是为了心解脱

宽子 13:38:28
外在的寺院，不能让我们心解脱

宽子 13:39:11
所以把自心修清净，才是真正的造起自己心中的庄严

宽子 13:39:41
这是一个正见

宽子 13:40:01
那么接下来，造佛像

宽子 13:40:33
铸写形像者：

即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？

宽子 13:40:55
没有正见，我们会往外造佛像

宽子 13:41:32
为何需要佛像？

宽子 13:42:07
因为众生心不安，不得踏实，安稳

宽子 13:42:46
就好比小孩做恶梦的时候，需要大人陪着

宽子 13:42:55
你走开，他就不安

宽子 13:43:39
所以我也叫大家家里请个佛像

宽子 13:44:10
能让大家心安定

宽子 13:44:29
但是真正的正见是什么？

宽子 13:45:06
即是一切众生求佛道也；

所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？

是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；

镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。

所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。

若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？

宽子 13:45:53
我们要造的，要模仿的，是佛真正的样子

宽子 13:46:19
佛陀为榜样

宽子 13:46:26
是外在的样子吗？

宽子 13:47:22
所以我们对着佛像磕头，却不懂真正需要仿造的样子，是佛陀的行为举止

宽子 13:48:04
我们会对伟人说，我以你为榜样

宽子 13:48:23
那意思就是把他的照片挂墙上吗？

宽子 13:48:31
这就是为榜样吗？

宽子 13:48:59
所以我们该要怎样造佛像？

宽子 13:49:13
是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；

宽子 13:49:43
学佛，以佛陀为榜样，解脱才是佛的目的

宽子 13:50:03
不是叫你拜他，是他的目的

宽子 13:50:25
所以我们要求解脱，身心需要融入佛法

宽子 13:51:23
身行，身体，就好像炉子

宽子 13:51:55
造佛像，需要炉子来烧

宽子 13:52:08
以什么为火？

宽子 13:52:16
木柴

宽子 13:52:41
但是我们却要用佛法为火来烧

宽子 13:53:08
从佛法里生慧

宽子 13:53:41
我们学习了佛法，燃烧自己的无明业

宽子 13:53:58
佛法让我们生正见，生智慧

宽子 13:54:15
那么我们就有巧慧

宽子 13:54:40
知道如何，去巧妙对治自己的三毒

宽子 13:54:57
所以智慧为巧匠

宽子 13:55:35
这样，你就会看见，这个佛像，逐渐造出来

宽子 13:56:17
依六波罗蜜为模样

宽子 13:56:32
造佛像，需要倒模

宽子 13:56:57
所以我们时常说，你没有学佛的模样

宽子 13:57:12
没有学佛的样子

宽子 13:57:37
镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。

所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。

若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？

宽子 13:57:51
镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。

宽子 13:58:24
所以祖师也说，如教奉行，遍入戒律

宽子 13:58:40
有模有样

宽子 13:59:11
所以我们要懂家里的佛像，是提醒我们，佛陀是我们的榜样

宽子 13:59:33
是我们的领导，是家中的依靠

宽子 13:59:57
因为是我们解脱的榜样

宽子 14:00:37
今天实在时间不够，我们就先聊到这
脱苦海 16:23:39
去药师佛净土，不一定成佛，但是去极乐净土一定成佛

宽子 16:32:20
[不支持的元素类型]@脱苦海 这是纯粹的胡说八道

宽子 16:32:38
我先忙，有空再聊

脱苦海 17:31:34
[不支持的元素类型]@宽子  佛经上已说明，

脱苦海 17:31:58
我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退。复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉

宽子 17:40:30
[不支持的元素类型]@脱苦海 师兄，那你看了药师经吗？

说你胡说八道，还不承认

宽子 17:40:57
第五 净琉璃世界分

　　复次。曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。行菩萨道时所发大愿。及彼佛土功德庄严。我若一劫。若一劫余。说不能尽。然彼佛土一向清净。无有女人。亦无恶趣及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。

亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利。诸有信心善男子。善女人等。应当愿生彼佛世界。

宽子 17:41:09
亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

宽子 17:41:26
认真看看，自己再发言@脱苦海

宽子 17:43:05
@脱苦海 自己少学少闻，就会人云亦云，甚至自己不知所云

宽子 17:44:14
我先忙去了，

@脱苦海 不服气，多看佛经，用佛经来辩

宽子 17:44:26
亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

宽子 17:44:34
@脱苦海 你看懂这句再说

脱苦海 17:44:47
只能说你的理解，和我不一样

宽子 17:45:11
不是我的理解，佛经讲的很明，你看不懂

脱苦海 17:45:18
我至今也没听说过，哪个法师说过，药师净土和西方净土一样

脱苦海 17:45:49
请不要轻易把自己的见解就当成权威

宽子 17:46:23
看清楚，我发的是佛经

宽子 17:46:27
不是自己说的

宽子 17:46:37
你真是智障了

宽子 17:46:41
自己先看吧

脱苦海 18:04:30
[不支持的元素类型]@宽子 我就算说的再荒谬，再不对，你可以批评指责咱们可以辩论，但你这出口伤人，这难道是群主的表率吗？

脱苦海 18:04:47
难道见解和你不一样就是智障吗？

脱苦海 18:05:20
每一个人的根基福报各不相同，见解不一，难道不是很正常的事吗？

宽子 18:06:48
师兄，智障，在佛经也有说，叫智慧障碍

宽子 18:06:56
不是侮辱你

宽子 18:07:07
只是描述你的状况

脱苦海 18:07:16
哦，原来是这样，那是我理解错了啊，误解你了

宽子 18:07:23
所以你的心那么一点小

脱苦海 18:07:34
是啊，我一个人就是小心眼

宽子 18:07:38
不接受别人的意见

脱苦海 18:07:59
下回这种让人容易引起误会的事，就不要使用简称了好吧

宽子 18:07:59
所以我发佛经，就是不让你有争议

宽子 18:08:07
因为你争不过佛经

宽子 18:08:36
第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。

宽子 18:08:48
这很明显

宽子 18:09:00
亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

宽子 18:09:09
这句话你理解不了吗？

宽子 18:09:29
@脱苦海 亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

宽子 18:10:05
就是说，东方世界，和西方世界一样，无有差别

宽子 18:10:29
阿弥陀佛的世界，和药师佛的世界，无有区别

宽子 18:10:41
@脱苦海 能看懂吗？

宽子 18:11:06
如果你是西方一定能成佛，东方不能，那就是有差别了啊

宽子 18:12:00
我在忙着，有空再聊，我和你说，只是让你不要误解