《增一阿含经》故事： 目连尊者的果报

子一

今天的故事出自《增一阿含经》等经。

在佛入灭之前，佛的两位上首弟子必定先示寂，这是三世诸佛不变的常法。

释迦牟尼佛的两位上首大弟子，舍利弗与目连尊者，他们已经知道释迦牟尼佛在结夏安居之后，即将入大般涅槃。

一天，目连尊者到罗阅城乞食，外道执杖的婆罗门远远见到他，彼此互相通报说：“在乔达摩的弟子之中，有位沙门无人能比，我们一起把他杀了。”

于是，这些婆罗门群起围打目连尊者，直到把他打得皮开肉绽才甘休。


目连尊者断气之后，以神通力返回祇洹精舍，那是舍利弗尊者的住处。

舍利弗尊者问他：“在世尊的弟子中，你的神通第一，为何不施展神足、避开灾难？”

目连尊者说：“我的宿业太重了！当时我连神字都不记得，何况是发通？我将要入灭，特来向你辞行。”

舍利弗尊者说：“你稍等一下，我应当先行灭度。”

说完，舍利弗尊者就到世尊的住处辞别，然后回到自己的家乡，为亲邻说法后就入灭了。


阿阇世王听说外道婆罗门把目连尊者打死了，非常愤怒，命令大臣说：“把那些外道抓起来，烧死他们！”

目连尊者知道这件事，劝阿阇世王说：“大王，不能这么做！这是我过去世所造的业，现在遭受报应，必须自己承受，不是任何人可以代受的。”

阿阇世王遵从目连尊者之意，不杀那些外道，但是下令“如果抓到他们，就驱逐出境”。


然而，目连尊者的弟子，马宿、满宿这两个人，皆是当时的“六群比丘”中的领导人之一。

他们听到师父被杀的消息后，愤怒至极，便用他们所具有的大力，把那些执杖婆罗门全都抓起来杀了。

诸比丘心里对此事都有疑问，便向世尊请教：“目连尊者造了什么业，以致被外道粉碎其身？”


世尊说：“很久以前，目连生为婆罗门子，过分宠爱自己的太太，对母亲很不孝顺。

有一天，他因为生母亲的气，竟然对母亲发出恶语：‘我若找到力气过人的勇士，就叫他来打你。’

因为这个粗恶的言语，所以在五百世中，常常被人打碎身体。

他在过去世当弊魔的时候，屡次扰乱拘留孙佛的上首弟子毗楼尊者。

有一次，他变化为小孩子，用大杖打毗楼尊者的头，使尊者流血，当即堕到大地狱里去了。


因为这种宿业，今日做了我的上首弟子，虽然证了圣道，还是神通第一，却仍然要受到果报，被外道打杀。”

佛说：“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”

世间发生的一切事情，由业力而生、由业力而住。一切众生皆随善恶业力，受种种果报，丝毫不差。






“
一个人要知道生生世世善恶报应，

这个人肯定断恶修善、

肯定勇猛精进。

为什么？

太可怜、太苦！



古人说，

“欲知过去因，今生受者是”，

这一生所受的这些苦乐，

是过去生中造的业报；

“欲知来世果，今生作者是”，

这一生所作所为，

则是来世果报。



这两句话要是真正听懂了，

我们就会心平气和，

遇到什么样的困苦、艰难，

也不会怨天尤人，

会自我反省、改过自新。

能把过去生中造的不善业减轻，

可以把现前所受的缓和，

这就是改造命运！

”