阿含经故事：无常即是苦

子一

阿含经故事选093 无常即是苦（无常三）

有一日，在舍卫国郊外的祇园精舍，这个时候，阿难站在佛陀面前道：“世尊啊！我想一个人，暂时单独到安静的地方去专心修道。请求世尊给我一个简略的教谕吧！”


古代的印度，比丘们有时候会去山林里，或无人所住的空房里，独自的静坐禅思，渡过一些时日。在这以前，必先恭听佛陀的教谕，做为修行的课题，而后就独自静坐，这是他们的成例。佛陀就问阿难说：“阿难！你认为怎么样呢？一切存在的事物，是永恒不变的，还是无常的呢？”


“世尊！当然是无常的。”


“阿难！无常的事物是苦，或者是乐呢？”


“世尊！那必然是苦的。”阿难如此回答。


“那么，这种无常而苦的东西，能说是自己的东西、自己的本体吗？在时时变迁的存在中，仍然固执于自己的东西，这是否妥当？追求不变的自我，是否能够做得到呢？”


阿难回答佛陀：“哦！那是不可能的。”接着，佛陀就说了：“阿难！所以你要厌离一切。一切无常的事物，都将导致痛苦；厌离一切，才能获得解脱与自由。”


佛陀说完这些话之后，就送阿难出去了。在这一席问答之中，我们可以发现佛陀所宣说宇宙的真理──无常、苦、无我。一切存在的现象，并没有任何一件事物是永恒不变的，可以长久的保留下来，这即是无常谛。而所有无常变化的事物，都蕴藏着苦的性质，这就是苦谛。


既然一切都将生灭、变化、都带有痛苦的性质，那么我们又如何能追求一个不变的“自我”呢？这就是无我的真理。无常、苦、无我，是修行者所仰赖的正见，更重要的是，它是在“正观”（如实知见）下所得到的结论，过去是如此，现在是如此，未来也是如此。而我们的心，是否已真实的体会了呢？