《法句经譬喻经》故事：五百的果报

子一

今天的故事出自《法句譬喻经》。

从前有个贤提国，国内有位年老的比丘，由于长年卧病不起，精神委靡不振，身体瘦弱肮脏，住在贤提国的精舍里，没有人去探视他。

佛陀率领五百位比丘前往精舍，吩咐各比丘轮流照顾这位老病比丘，为他煮粥作浆。

众比丘闻到他身上的臭味，都打从心里嫌弃他。

佛陀让帝释取来热水，亲自为老比丘擦洗身体。这时，大地震动，大放光明，所有人都为之肃然震惊。

贤提国王及其臣民，以及天龙鬼神和无数众生都来到精舍，向佛陀稽首作礼，请教佛陀：

“您是世尊，道德圆满无缺，三界无人能比，为何还要屈尊为这位年老有病、瘦弱污秽的比丘洗拭身体呢？”

佛陀告诉国王及众人：“如来之所以出现于世，正是为了这些孤苦无依的人。
供养贫困病重的僧人、帮助穷苦孤独的老人，能得无量福，所愿如意，犹如五条河流汇聚到一起，将来功德渐至圆满，定能得道。”

国王再请问佛陀：“这位老病比丘，前世造了什么罪业，为何今生得病多年疗治不好呢？”

佛陀说：“过去有位国王名叫恶行，治理百姓极其严厉凶暴，他指派一位强壮勇猛的人，名叫五百，负责鞭打百姓。

五百假借国王的权势，私下收受礼物，以此决定处罚的轻重。

要受刑的人，如果依照他开出的价码送礼，他就打得轻；没有送礼的，他就打得重，因此全国的人都很怕他。

当时，有位贤者被人诬陷，即将受刑时，他请求五百说：‘我是个佛弟子，从未犯过罪，现在被人诬告，请您手下留情。’

五百一听他是佛弟子，便轻轻地挥几下鞭子，完全没伤到这位贤者。

五百命终之后堕到地狱，饱受千般拷打，地狱的罪报结束后，又投生畜生道，经常被人鞭打。

经过五百多世，罪报完了才转生为人，但仍然常患重病，饱尝病痛之苦。

当时的恶行国王，即今日的提婆达多，五百就是现在的老病比丘，那位贤者就是我。

因为过去世得到五百的宽容，鞭下留情，因此即使成了世尊，还亲自为他洗涤污秽。

人们造作善恶，祸福一定相随，虽然历经生死流转，也无法避免。”

当时，老病比丘听后，深感自责，忏悔罪业，当下，所有病痛顿时消除，身安意定，证得阿罗汉果。

贤提国王欢喜信解，立即受持五戒，成为清信士，至心精进依教奉行而证了初果。


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                       师父说
“
“万般将不去，唯有业随身”，

一生造了许许多多的罪业，

除罪业之外，

一样都带不走。

我们修的善，善业带去，

我们造的恶，恶业带去。

大乘经上常讲

“菩萨畏因，众生畏果”。

菩萨是个觉悟的人，

他怕造不善之因；

众生迷惑颠倒，

不晓得什么叫是非善恶，

天天在造作，

当果报现前时，

害怕了，却来不及了。


因此，我们在日常生活当中

对人、对事、对物，

起心动念要谨慎、要觉察，

决定不能迷惑，

迷心就造业。

不论是有心造的、无心造的，

统统要受报。

无心造的是过，

这个报得轻一点；

有心造的是罪，

报得就重，

总之，没有不报的。

果报是通三世，

“不是不报，时辰未到”。

我们要深深反省，

从今天起，痛改前非，

自己这些毛病习气，

我们要努力把它断除。

”