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2026.7.27 聊聊《六祖坛经》

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发表于 昨天 22:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:09:05
老师“再好的药也得配合习惯,正如我们明理了就得精进,开始多少都会有些散乱的,只要熏修,意识里法理的惯性在生活里就能生起觉照,有了觉照,自然能定,早晚课就是护持戒定慧,觉慧环绕正身心,没有再简单的了,所以觉得修行难的只是自己的懈怠。”
[呲牙]

宽子: 07-27 12:10:00
@ゞ 水儿 oO࿐ 🌹

宽子: 07-27 12:10:18
大家有提问的吗?

宽子: 07-27 12:12:40
我们今天就拿一段六祖坛经来说

宽子: 07-27 12:12:46
随便聊聊

宽子: 07-27 12:13:57
内心谦下是功,外行于礼是德。
自性建立万法是功,心体离念是德。
不离自性是功,应用无染是德。
若觅功德法身,但依此作,是真功德。
善知识,念念无间是功,心行平直是德。
自修性是功,自修身是德。
功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。

宽子: 07-27 12:15:20
内心谦下是功,外行于礼是德。
自性建立万法是功,心体离念是德。

宽子: 07-27 12:15:51
内心先懂惭愧是功

宽子: 07-27 12:16:20
外懂行十善是德

宽子: 07-27 12:16:36
但是重要的是这句

宽子: 07-27 12:16:44
自性建立万法是功,心体离念是德。

宽子: 07-27 12:17:03
自性建立万法

宽子: 07-27 12:17:26
自性建立万法,是什么意思?

宽子: 07-27 12:18:10
就好比你证初果,这就是建法

蓝朵: 07-27 12:18:30
可以依空入色

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:19:16
知一切境相源头在自心,万法皆不离自性而起

宽子: 07-27 12:21:06
为何说证果,是建立万法?

宽子: 07-27 12:21:20
有人知道吗?

蓝朵: 07-27 12:21:45
因为见法,得法,知法,入法

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:22:04
彻见而随缘启用

宽子: 07-27 12:22:11
是的 因为有基础,有建立的根基

宽子: 07-27 12:23:16
很多人误解,以为自己不学,自己内在能建立万法,对的,你能建立万法,但是你建立的万法,是邪法,因为你无明

宽子: 07-27 12:24:33
听懂了吗?

宽子: 07-27 12:25:05
六祖说的(功)是你有建功

蓝朵: 07-27 12:25:13
懂了

宽子: 07-27 12:25:16
有证果的功劳

宽子: 07-27 12:25:41
有证果,才有功,才有德

宽子: 07-27 12:25:48
为何呢?

宽子: 07-27 12:26:06
因为你能心体离邪见

宽子: 07-27 12:27:42
证果才有功德,是什么意思?

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:27:49
@宽子 感恩老师,您这样说,更简单明了了🙏🙏🙏

宽子: 07-27 12:28:17
是说你因为证果,有了正见,才能真正有出离的功,有解脱之德

宽子: 07-27 12:28:59
不是我做了好事, 这个功德,学佛的功德,一定是解脱之见

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:30:39
心体离邪见🙏🙏🙏

宽子: 07-27 12:30:40
证果,这个过程,不是叫你追逐这个果实

宽子: 07-27 12:31:20
我们讲证果,是要你知道,我知法见法了

宽子: 07-27 12:31:33
我真的懂了

宽子: 07-27 12:31:42
所以我们说证果

宽子: 07-27 12:31:58
不要只看见证果,是个头衔,我要得到

宽子: 07-27 12:33:08
就好比有人花钱买文凭

宽子: 07-27 12:33:17
为了这个(头衔)

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:33:18
@宽子 “我们讲证果,是要你知道,我知法见法了”这样就不会觉得遥不可及的🙏🙏🙏

宽子: 07-27 12:33:58
我们说证果,是自己完成了学业,有没有文凭的加持,我也有这个实力

宽子: 07-27 12:35:11
这个我们要自己知道

宽子: 07-27 12:35:25
我们再回看

宽子: 07-27 12:35:34
内心谦下是功,外行于礼是德。

自性建立万法是功,心体离念是德。

宽子: 07-27 12:35:44
再看,你就清晰多了

雯霄: 07-27 12:35:59
地藏菩萨算有实力没文凭?

宽子: 07-27 12:36:21
我们向初果出发

宽子: 07-27 12:36:44
@雯霄 文凭不重要,实力讲了一切

宽子: 07-27 12:37:08
自性建立万法是功

宽子: 07-27 12:37:12
我在建

宽子: 07-27 12:37:45
所以我学四谛,学三十七道品,学十二因缘,学七善处,三观义

宽子: 07-27 12:37:52
这是建立

宽子: 07-27 12:38:06
令自性智慧清醒

宽子: 07-27 12:38:26
建功,立净业

宽子: 07-27 12:40:51
所以不要没有基础,认为自己的自性都懂,都具足,那我们还需要佛陀干嘛

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:41:26
咦,到底还得是老师,我还想着回光返照这些,忽略了前提还是学习,才有这些能力🙏

宽子: 07-27 12:42:08
🌹

宽子: 07-27 12:43:03
如果是自性都成,那就不需要用(建立)两个字了,这两个字,就成了错误

宽子: 07-27 12:44:39
内心谦下是功,外行于礼是德。
自性建立万法是功,心体离念是德。
不离自性是功,应用无染是德。
若觅功德法身,但依此作,是真功德。
善知识,念念无间是功,心行平直是德。
自修性是功,自修身是德。
功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。

宽子: 07-27 12:45:01
不离自性是功,应用无染是德。
若觅功德法身,但依此作,是真功德。

宽子: 07-27 12:45:21
不离自性是功,怎样才算不离自性?

宽子: 07-27 12:45:44
说的这个自性,是已经建立万法的自性

宽子: 07-27 12:46:08
所以后面才说,应用无染

宽子: 07-27 12:46:29
就好比我们前面明白了,后面不上当

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:47:31
@宽子 这比我科普的百度更好理解,直截了当。🙏🙏🙏

宽子: 07-27 12:47:44
不上当的智慧

宽子: 07-27 12:48:00
叫自性有万法,能看清,有智慧

宽子: 07-27 12:48:19
我懂了,所以我并不需要

宽子: 07-27 12:49:56
所以我们要建立万法才有功,要不离自性所成就的智慧,才有功

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:50:29
学四谛,学三十七道品,学十二因缘,学七善处,学三观义都是建法幢,因为明了,所以慧观,能看清,不上当🙏🙏🙏

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:51:04
不上当才没有取舍分别

宽子: 07-27 12:51:15
因为建立了正见,所以能离万相 这是有德,因为建立了智慧,所以能不染,这是有德

宽子: 07-27 12:52:59
若觅功德法身,但依此作,是真功德。

宽子: 07-27 12:53:11
功德法身,是什么意思?

宽子: 07-27 12:53:36
解脱之真身,叫功德法身

宽子: 07-27 12:53:50
就好比我们昨天学的

宽子: 07-27 12:54:05
见法,得法,知法,入法

宽子: 07-27 12:54:28
有解脱之法的身,才叫法身

宽子: 07-27 12:55:46
这些,我们都要看懂

宽子: 07-27 12:56:04
善知识,念念无间是功,心行平直是德。
自修性是功,自修身是德。

宽子: 07-27 12:56:21
念念无间,是什么意思?

雯霄: 07-27 12:56:39
不离自性

宽子: 07-27 12:56:51
正见正思惟

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:56:54
@宽子 [呲牙][呲牙][呲牙]“有解脱之法的身,才叫法身”
对哦,这比我之前理解的清净法身更贴切,解脱肯定具备清净而清净相还不属于解脱

宽子: 07-27 12:57:33
如果没有正见正思惟,那么这个念念无间,是念念无明无间

宽子: 07-27 12:58:07
心行平直

宽子: 07-27 12:58:19
所以八正道,就包含这一切

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 12:59:14
🙏🙏🙏🌹🌹🌹

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:00:04
@宽子 老师[呲牙][呲牙][呲牙]

宽子: 07-27 13:00:11
建立了基础,就是建立了万法

宽子: 07-27 13:00:22
因为一切都离不开四谛

宽子: 07-27 13:00:45
都离不开我们学的这些基础

宽子: 07-27 13:01:26
你要自修性 ,自修身,都离不开八正道

宽子: 07-27 13:03:03
如果我们不学基础,你学的经文,都是字面的意思

宽子: 07-27 13:03:18
因为你没有执行的法义带领

宽子: 07-27 13:03:39
功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。

宽子: 07-27 13:04:01
这就是我们时常说的,佛法不同世间

宽子: 07-27 13:04:15
不是世间的善恶方向

宽子: 07-27 13:04:31
不是我做好人,我不打你,我帮助你

宽子: 07-27 13:04:55
这是内在的通透智慧,解脱

宽子: 07-27 13:05:18
我的善良,是帮助你活好

宽子: 07-27 13:05:40
而我的慈悲,是帮助你解脱轮回

宽子: 07-27 13:06:01
这才是六祖说的功德,不是福德

宽子: 07-27 13:06:35
不是布施供养所求

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:08:26
🌹🌹🌹🙏🙏🙏

宽子: 07-27 13:09:04

“善知识,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。武帝不识真理,非我祖师有过。”

宽子: 07-27 13:10:08
“今劝善知识,先除十恶即行十万,后除八邪乃过八千。念念见性,常行平直,到如弹指,便睹弥陀。使君,但行十善,何须更愿往生?不断十恶之心,何佛即来迎请?若悟无生顿法,见西方只在刹那;不悟,念佛求生,路遥如何得达?慧能与诸人移西方于刹那间,目前便见,各愿见否?”

宽子: 07-27 13:10:28
这里讲了,十万八千法门

宽子: 07-27 13:10:40
先除十恶即行十万,后除八邪乃过八千。

宽子: 07-27 13:10:54
先除十恶,是怎样做到?

宽子: 07-27 13:11:01
奉行十善业

宽子: 07-27 13:11:35
后除八邪,用八正道

宽子: 07-27 13:11:53
念念见性,常行平直,到如弹指,便睹弥陀

宽子: 07-27 13:12:09
你如此修行,马上就能见弥陀

宽子: 07-27 13:12:30
这些,都是六祖提到的,只是大家没看懂

宽子: 07-27 13:14:00
使君,但行十善,何须更愿往生?不断十恶之心,何佛即来迎请?若悟无生顿法,见西方只在刹那;不悟,念佛求生,路遥如何得达?慧能与诸人移西方于刹那间,目前便见,各愿见否?”

宽子: 07-27 13:15:16
复次阿难,若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生,二不偷盗,三不淫欲,四不妄言,五不绮语,六不恶口,七不两舌,八不贪,九不瞋,十不痴。如是昼夜思惟极乐世界阿弥陀佛,种种功德,种种庄严。志心归依,顶礼供养。是人临终,不惊不怖,心不颠倒,即得往生彼佛国土

宽子: 07-27 13:15:36
使君,但行十善,何须更愿往生?不断十恶之心,何佛即来迎请?

宽子: 07-27 13:17:09
所以我们不需要学很多深奥的经文,我们的基础,就是最深奥的修行

宽子: 07-27 13:17:31
学懂了,看什么经文都轻而易举

宽子: 07-27 13:18:36
大家还有疑问吗?

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:18:49
@宽子 我还有

宽子: 07-27 13:19:05
好的

慢羊羊校长: 07-27 13:19:58
@宽子 师父,兜率净土 极乐净土 众生会不会吵架

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:20:04
“无生法忍的忍是指内心的安住,不因为生灭幻相动摇,平等观恒常现前,智慧和实相的合二为一”老师,我没做到无生法忍,有些识不达智,总觉得还差点意思,请您帮我修改修改

宽子: 07-27 13:21:06
就好比六祖说的,自性建立万法,就是法忍

宽子: 07-27 13:21:15
你说的没错

宽子: 07-27 13:21:34
是建法的智慧

宽子: 07-27 13:22:02
就好比我说,建初果 就是建法,见法

宽子: 07-27 13:22:52
@慢羊羊校长 你会吵架,他们就会,你不吵架了,估计他们也明白了

慢羊羊校长: 07-27 13:23:19
@宽子 哦

宽子: 07-27 13:23:25
无生,就好比刚才说的,不染是德

宽子: 07-27 13:23:42
这样说,明白吗?

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:23:44
[呲牙][呲牙][呲牙]这下更明白了

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:23:49
@宽子 感恩老师

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:24:12
您啥都能一起说,刚好刚学习的还热乎着,一下就懂了

宽子: 07-27 13:26:21
大家还有提问的吗?

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:26:28
不也是正智而行,不失觉照,不存在(生)也不存在(忍)嘛

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:26:50
也是贪嗔痴永尽的不需要

宽子: 07-27 13:27:02
是的 ,但是这一切,都是建立在基础正见上

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:27:20
@宽子 太棒了,感恩老师🙏🙏🙏🌹🌹🌹

宽子: 07-27 13:27:48
大家如果没问题,我就忙去了

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:28:08
我感慨良多就是在思,老师说的浅白易懂能方便我用的上

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:28:17
@宽子 感恩老师🙏🙏🙏🌹🌹🌹[呲牙][呲牙][呲牙]

清风:如果我们不学基础,你学的经文,都是字面的意思
所以我们不需要学很多深奥的经文,我们的基础,就是最深奥的修行

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:35:45
[呲牙]解悟和证悟差别很大的,我最近领悟挺多,看老师说的,我发现自己就像是描眉弄眼,只是由点到面的拓展,老师就像画龙点睛,简单明了,一下就要人心开意解。

清风: 07-27 13:38:32
是的,文字词语的意思与概念,还是需要不断的修行体验中领悟才能深入。🙏

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:43:09
@宽子 [呲牙]一看这句“我在建”,我就想差评,修行是证无我,怎么还是我在建呢,事实就像自己知道的修行是证无我,不建法幢也证不了无我。这才是真正的实修,而不是执取无我有我。

ゞ 水儿 oO࿐: 07-27 13:45:20
@清风 是的,证悟的有了经验,可以直指也能细说🙏


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