2025.12.24 四禅八定 神通 功课熏习（杂阿含170经）

蓝朵

宽子 14:08:05
大家有提问的吗？

宽子 14:10:35
诸比丘白佛：“世尊是法根、法眼、法依。”如是广说，次第如上三经。

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“何所有故，何所起，何所系著，何所见我，令诸众生作如是见、如是说：若无五欲娱乐，是则见法般涅槃；若离欲、恶不善法、有觉有观，离生喜乐，入初禅乃至第四禅，是第一义般涅槃？”

诸比丘白佛：“世尊是法根、法眼、法依。”如是广说，次第如上三经。

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“何所有故，何所起，何所系著，何所见我，令诸众生作如是见、如是说：若粗四大色断坏、无所有，是名我正断；若复我欲界断坏、死后无所有，是名我正断；若复我色界死后断坏、无所有，是名我正断；若得空入处、识入处、无所有入处、非想非非想入处，我死后断坏、无所有，是名我正断？”

诸比丘白佛：“世尊是法根、法眼、法依。”如是广说，次第如上三经。

宽子 14:11:53
大家没有疑问，我们就看看经文

宽子 14:12:09
今天佛陀讲到四禅八定

宽子 14:12:36
四禅八定，并非解脱

宽子 14:13:19
有人知道，为何四禅八定，并非解脱吗？

宽子 14:14:37
因为四禅八定，并非不染

宽子 14:15:07
以前我们讲过，定的误区， 定的危险

宽子 14:15:41
就好比一个人走在沙漠上

宽子 14:15:58
他的目的，是穿过沙漠

宽子 14:16:13
但是中途，他看见了绿洲

宽子 14:16:51
他就迷恋上了绿洲的水草，安逸，不想再前进

宽子 14:18:01
就好比我们人迷恋荣华富贵，想在人间长生不老，也好比天人，迷恋一切的福报，安逸

宽子 14:18:33
为何会那样？

宽子 14:19:19
外道迷恋四禅八定，是因为没有学佛法，没有正见解脱

宽子 14:19:47
就好比我教你们上天界当神仙

宽子 14:20:11
上天上找太上老君

宽子 14:21:11
所以他们的境界，是迷于所知障

宽子 14:22:27
若粗四大色断坏、无所有，是名我正断；

若复我欲界断坏、死后无所有，是名我正断；

若复我色界死后断坏、无所有，是名我正断；

若得空入处、识入处、无所有入处、非想非非想入处，我死后断坏、无所有，是名我正断？”

宽子 14:23:09
外道的初禅，不是不去五盖，而是不懂最终解脱

宽子 14:23:39
就好比道家说，清心寡欲

蓝朵 14:23:52
不去身见吗？

宽子 14:24:36
他们的思惟，不能最终的无我，不异我，不相在

宽子 14:24:45
我因为想当神仙

宽子 14:24:55
神仙是不吃人间烟火

宽子 14:25:09
所以他有个神仙可成

宽子 14:25:35
他有相在

宽子 14:26:34
所以他有固有的一个捏造

宽子 14:26:59
所以他有因缘生

宽子 14:27:02
有投生

宽子 14:27:18
有生，就会怎样？

蓝朵 14:27:27
轮回

宽子 14:27:50
是的，所以天界轮回

宽子 14:29:02
所以我们禅定，只是一个定慧的过程

宽子 14:29:33
我们的一个提升的过程

宽子 14:29:54
错误的见解，我们就不得解脱

宽子 14:30:28
就好比有人禅定而得神通

宽子 14:30:42
他忽然就迷恋了

宽子 14:30:58
因为他得到从来没有的能力

宽子 14:31:21
就好比猴子有了人类的能力

宽子 14:31:55
它认为它可以在猴子界里称霸

宽子 14:32:38
人类看见会好笑的说，你所谓的神通，也就欺负猴子

宽子 14:32:59
人也一样

宽子 14:33:45
这些神通 ，只是能力提升的表现，它不是你该执着的终点

宽子 14:34:33
为何会迷恋神通？

宽子 14:34:54
因为没有正见

宽子 14:35:35
就好比有人能力比较大，他就可以为所欲为

宽子 14:35:58
他认为他可以利用这些 得到好处

宽子 14:36:21
所以外道，会因为神通而沉迷

宽子 14:36:46
这也是为何停留在绿洲的原因

宽子 14:37:13
因为他享受迷恋他的能力提升，所带来的好处

宽子 14:37:55
佛陀的三明六通，是用来慈悲

宽子 14:38:23
因为佛陀表现定慧的圆满

宽子 14:38:57
三明六通，没什么好骄傲，没什么可厉害的

宽子 14:39:17
符合无我，不异我，不相在

宽子 14:39:47
梵行已立

宽子 14:40:39
就好比猴子进化成人类，成就了人类，人类一大堆

宽子 14:40:49
没什么可骄傲的

宽子 14:41:23
我们有菩萨的神通，和人类在一起，我们觉得了不起

宽子 14:41:52
但是和菩萨聚在一起，你有什么可炫耀的，大家都有

宽子 14:42:48
我说这些比喻，只是让大家看懂，不迷恋自己的（特别）而生我慢

宽子 14:43:29
这是导致自己痴迷，不生慧

宽子 14:44:18
佛陀有他心通，宿命通

宽子 14:44:34
因为他成就了自己

宽子 14:45:00
所以他懂他自己成就的原因

宽子 14:46:10
所以他自知，我是因为定慧成就，定慧，是因为看懂，而无住

宽子 14:46:42
怎样才能让众生看懂而不迷恋，无住？

宽子 14:47:07
这需要佛陀详细的讲解

宽子 14:47:27
所以佛陀是完善自己的经验

宽子 14:47:53
他已经不染不着不缚

宽子 14:48:36
所以他只是教我们方法，如何让自己看懂，而能冷静分析

宽子 14:49:06
你要静下来，才能学习

宽子 14:49:53
所以佛陀讲法，是展示自己的圆满，完善

宽子 14:50:33
所有的神通，都是帮助众生成就

宽子 14:50:55
因为除了这个，神通没用

宽子 14:51:19
佛陀不需要挣钱，不需要大房子

宽子 14:51:41
所以神通，有什么用呢？

宽子 14:52:23
所以痴迷神通 只会让自己邪见

宽子 14:53:29
所以佛陀是自己成就了，有能力， 有经验

宽子 14:53:47
所以教我们从慈悲入手

宽子 14:53:54
学习慈心

宽子 14:54:23
慈心，能让自己慢下来，柔和下来，可以冷静思考

宽子 14:54:49
我先不发火 ，听听别人说话

宽子 14:55:02
耐心的聆听孩子的感受

宽子 14:55:36
不只是学佛能用上，生活上，也是如此，造就大家和谐

宽子 14:55:57
愿我无危险，无敌意

宽子 14:56:06
这是培养自己定慧

宽子 14:56:16
生智慧

宽子 14:56:27
冷静能让我生智慧，看懂事情

宽子 14:57:06
我们要养成习惯

宽子 14:57:19
时时保持冷静，安稳之心

宽子 14:57:50
不能做好，我们就每天设成固定

宽子 14:58:07
改变自己固定的轨迹

宽子 14:58:20
就好比我早上起不来

宽子 14:58:25
我调闹钟

宽子 14:58:40
固定闹钟，起个十年八年

宽子 14:59:05
不知不觉，闹钟还没响，我已经起来了

宽子 14:59:33
功课，是正见的熏修，熏习

宽子 14:59:59
坚持，才不会忘记，最终成为自然的习惯

宽子 15:00:06
这就是（戒）

宽子 15:00:39
所以我们学佛，要灌输自己怎样的正见？

宽子 15:00:51
怎样的每天提醒，灌输？

宽子 15:01:06
功课里，全有了

宽子 15:01:25
这个如闹钟

宽子 15:01:40
你要不要调，就看你自己，想不想如此醒来

宽子 15:02:22
浅白易懂，我每天可以认识的

宽子 15:02:35
我作这个动作，能思惟的

宽子 15:02:55
这是学佛，思惟，觉知，观察

宽子 15:03:18
不是我每天我念我不懂的，用不上的，我说是福报

宽子 15:03:47
就好比我每天烧香给神，神就保佑我

宽子 15:04:00
我自己不提升

宽子 15:04:07
不需要

宽子 15:04:16
神厉害就行

宽子 15:04:34
这些都是自己的各种无明邪见

宽子 15:05:09
所以想醒来的人，要自己调闹钟

宽子 15:05:23
今天我们先聊到这

宽子 15:05:25
🌹