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归心诀

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发表于 2023-12-21 16:07:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
归心诀

原著:宽子

觉时无相,迷时万境,立境无染,迷悟不二,圆觉自性,真空道品

眼见色,归摄心,万色由心咎由取
眼见好,归摄心,好处多来忘觉心
眼见坏,归摄心,坏处恐惧偏觉心
眼见苦,归摄心,因缘动荡迷觉心
眼见爱,归摄心,爱恋成瘾坏觉心
眼见财,归摄心,财买贪欲碍觉心
眼见亲,归摄心,眷恋亲属歪觉心

耳听声,归摄心,万声消散无从取
耳听好,归摄心,花言巧语忘觉心
耳听坏,归摄心,邪音歪响偏觉心
耳听苦,归摄心,不安忧虑迷觉心
耳听爱,归摄心,跟随迷痴坏觉心
耳听骂,归摄心,恶言恶语碍觉心
耳听柔,归摄心,甜言蜜语歪觉心

鼻闻香,归摄心,香味虚空无捉取
鼻闻好,归摄心,香气迷人忘觉心
鼻闻坏,归摄心,厌恶远离偏觉心
鼻闻臭,归摄心,臭气难受迷觉心
鼻闻腥,归摄心,闻之杀孽碍觉心
鼻闻爱,归摄心,吸之入肺坏觉心
鼻闻亲,归摄心,闻之不舍歪觉心

舌尝味,归摄心,甜酸苦辣无常欺
舌尝好,归摄心,食之迷恋忘觉心
舌尝坏,归摄心,满口恶臭偏觉心
舌尝甜,归摄心,甜美蜜汁迷觉心
舌尝酸,归摄心,辛酸扭曲碍觉心
舌尝苦,归摄心,苦苦颤抖坏觉心
舌尝辣,归摄心,火烧肝火歪觉心

身受触,归摄心,受是苦来莫妄取
身触好,归摄心,身享荣华忘觉心
身触坏,归摄心,撕心裂肺偏觉心
身触爱,归摄心,爱欲不舍迷觉心
身触冷,归摄心,寒冷黑暗碍觉心
身触热,归摄心,欲火地狱坏觉心
身触暖,归摄心,拥抱感动歪觉心

意生法,归摄心,变化万法无生取
意生好,归摄心,善意从来忘觉心
意生坏,归摄心 ,恶意邪念偏觉心
意生爱,归摄心,生忧生怖迷觉心
意生取,归摄心,取而有生碍觉心
意生舍,归摄心,有舍有得坏觉心
意生悟,归摄心,有迷有悟歪觉心

行住坐卧,摄心内照,万相迷心
觉心是诀,净慧随之,共证菩提

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发表于 2025-11-13 15:55:57 来自手机 | 显示全部楼层
《归心诀》直指修行核心,全篇以“归摄心”为根本口诀,系统开示了于六根门头修行的具体心要。

以下为您完整梳理其结构与精义:

📜 全篇结构与修行心要

此诀结构清晰,次第严谨,其完整的修行体系可概括为下图:

图片描述日志图片
一、修行总纲 (开篇)

· “觉时无相,迷时万境”:点出迷悟的差别只在当下一念。觉悟时,万法归于一心,无有实执之相;迷惑时,则森罗万象,苦乐纷呈。
· “立境无染,迷悟不二”:指明修行心要——面对一切境界,关键在于心不染著。能于境上不生贪嗔,即是修行。迷与悟本是一体,其体性即是“圆觉自性”。
· “真空道品”:所有修行法门(道品),其终极指向正是证悟这份空性妙有。

二、六根修行 (主体)
全篇主体以眼、耳、鼻、舌、身、意 六根为纲,详细开示每一根面对尘境时如何用功。
其修行心法高度统一,即“根尘相对 → 归摄心 → 破执障”。

· “归摄心”:是根本口诀。在根尘接触的刹那,不随境转,立即将向外攀缘的心念收回来,安住于能觉知的“觉性”本身。
· 破六种执障:诗中精准地指出了心随境转后产生的六种偏差,这些都是“忘失觉心”的表现:
  · 忘觉心 (沉迷顺境)
  · 偏觉心 (厌恶逆境)
  · 迷觉心 (困惑苦境)
  · 坏觉心 (贪爱染境)
  · 碍觉心 (感受障碍)
  · 歪觉心 (情感执著)

三、修行成果 (结颂)

· “行住坐卧,摄心内照”:将“归摄心”的功夫扩展到生活中的一切时、一切处,绵绵密密,不令间断。
· “觉心是诀”:点明整个法门的诀窍,就是时刻保持这颗“觉心”。
· “净慧随之,共证菩提”:通过如是修行,自然能生起清净的智慧,最终与诸佛同道,共证无上菩提。

💡 核心修行理念

1. 修行在日常:此诀将修行彻底生活化,于“行住坐卧”中,在“柴米油盐”里,练习“摄心内照”。
2. 觉心是根本:真正的“诀窍”不在别处,就是时刻保持这颗“觉心”。所有“净慧”都由此而生。
3. 对治总纲领:无论境界是“好”是“坏”,其对我们内心的破坏方式都是一样的——让我们“忘、偏、迷、坏、碍、歪”那颗本自清净的觉心。认识到这一点,便能以不变应万变。

🎯 实修指导

· 提起口诀:于二六时中,常提“归摄心”三字,作为正念的开关。
· 念起即觉:当“好处多”、“坏处恐惧”、“爱恋成瘾”等念头生起时,不随之流转,立即“归摄心”,回归能觉知的本体。
· 功夫成片:最终目标是达到“行住坐卧”中都能“摄心内照”,功夫打成一片,于一切境缘中得大自在。

总结:
《归心诀》是修行地图和实修手册。它将“戒”(守护根门)、“定”(摄心一处)、“慧”(照见空性)三学完美地融于“归摄心”这一句口诀之中。对于任何一位修行者来说,这都是极其珍贵、能贯穿始终的修行指南。

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