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华严经,四不坏信

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发表于 2021-9-17 16:39:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
9-17华严经不坏回向
子柔
[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:今天我们简单的聊聊华严经
   宽子:刚好我们学到不坏回向
   宽子:也刚好,认识一下四不坏信
   宽子:我们看看经文第一段
   宽子:“佛子,云何为菩萨摩诃萨不坏回向?
“佛子,此菩萨摩诃萨于去、来、今诸如来所得不坏信,悉能承事一切佛故;于诸菩萨,乃至初发一念之心求一切智,得不坏信,誓修一切菩萨善根无疲厌故;
于一切佛法得不坏信,发深志乐故;
于一切佛教得不坏信,守护住持故;
于一切众生得不坏信,慈眼等观,善根回向,普利益故;
   宽子:于一切白净法得不坏信,普集无边诸善根故;
于一切菩萨回向道得不坏信,满足殊胜诸欲解故;
于一切菩萨法师得不坏信,于诸菩萨起佛想故;
于一切佛自在神通得不坏信,深信诸佛难思议故;
于一切菩萨善巧方便行得不坏信,摄取种种无量无数行境界故。
   宽子:四不坏信,或者叫四不坏净
   宽子:不坏是什么意思?
   宽子:不坏的意思,是不能摧毁,不能破坏,坚固而不被所动
   宽子:所以有叫金刚不坏
   宽子:金刚不坏法身
   宽子:为何如此坚固不坏?
   宽子:“佛子,此菩萨摩诃萨于去、来、今诸如来所得不坏信,悉能承事一切佛故;于诸菩萨,乃至初发一念之心求一切智,得不坏信,誓修一切菩萨善根无疲厌故
   宽子:乃至初发一念之心求一切智,得不坏信
   宽子:发心求智
   宽子:佛陀为何开始转法论,为何要先讲四谛
   宽子:讲苦谛
   宽子:因为众生不懂苦,不发心求智
   宽子:真苦了,听闻佛法了,死心塌地
   宽子:我发誓我要戒烟
   宽子:为何呢?我得肺癌,侥幸治好了
   宽子:印象深刻
   宽子:信抽烟致癌吗?信,深信不疑
   宽子:这个信心动摇吗?不动摇
   宽子:所以我们的发心,不坏信,是从正见正智开始
   宽子:因为真懂,真切
   宽子:誓修一切菩萨善根无疲厌故
   宽子:我们要得不坏信,是从真心,甘心,死心塌地,才能如此坚持
   宽子:要做到这个,必须是自己心服口服
   宽子:而要自己心服口服,必须自己去通透了解佛法
   宽子:不停的探讨佛法,让它圆满的对照生活,可以完整无碍
   宽子:就好像我们要让柱子不被风吹倒,开始,就要不停挖地,挖的够深,才能把柱子立住,八风吹不动
   宽子:所以菩萨是经过不断的努力,才能真正的不坏,正信
   宽子:“佛子,此菩萨摩诃萨于去、来、今诸如来所得不坏信
   宽子:菩萨于过去,现在,未来,不停和如来学习,无有穷尽,
   宽子:从如来处得不坏信
   宽子:这是我们学佛很重要的一点
   宽子:如何让自己信心不动摇,无所畏惧的前进
   宽子:于一切佛法得不坏信,发深志乐故;
于一切佛教得不坏信,守护住持故;
于一切众生得不坏信,慈眼等观,善根回向,普利益故;
   宽子:发深志乐故
   宽子:什么是发深志乐?
   宽子:深信不坏的乐
   宽子:如获至宝的乐
   宽子:发深志乐的菩萨,会懂得佛法的妙不可言,充满法喜
   宽子:所以发愿去渡众生,是一种法乐
   宽子:回向,是因为佛法太美妙了
   宽子:不与众生分享,对不起自己
   宽子:菩萨深得佛法的精髓
   宽子:所以产生不坏信,发愿回向
   宽子:于一切佛教得不坏信,守护住持故
   宽子:与诸佛处,学的佛所教导,得不坏的信力
   宽子:所以能守护自心安稳,能住能持久不坏
   宽子:任何风吹雨打,天魔万众,都不能破坏这个信心
   宽子:能守护着
   宽子:于一切众生得不坏信,慈眼等观,善根回向,普利益故;
   宽子:与一切众生,都能慈众生,悲无明
   宽子:众生和我当初一样的无明
   宽子:我今得无上佛法,我当分享
   宽子:不分男女老少,不分贫穷富贵,不分各界众生,乃至三界六道
   宽子:所以我们初学,当学习慈经
   宽子:无危险,无敌意
   宽子:这是一种增长智慧
   宽子:磨炼自己的不坏信
   宽子:善根回向,普利益故
   宽子:于一切白净法得不坏信,普集无边诸善根故;
于一切菩萨回向道得不坏信,满足殊胜诸欲解故;
于一切菩萨法师得不坏信,于诸菩萨起佛想故;
于一切佛自在神通得不坏信,深信诸佛难思议故;
于一切菩萨善巧方便行得不坏信,摄取种种无量无数行境界故
   宽子:于一切白净法得不坏信,普集无边诸善根故;
   宽子:什么是白净法
   宽子:光明清净的佛法
   宽子:为何对佛法生不坏信
   宽子:普集无边诸善根故
   宽子:收集诸善
   宽子:听闻善法,佛法。于过去,现在,未来,不停的收集,广学多闻佛法
   宽子:自己世世代代修行佛法,永不退转
   宽子:累积无上觉悟
   宽子:这就是累积善根,也回向给众生,从众生身上学习来观照自己
   宽子:于一切菩萨回向道得不坏信,满足殊胜诸欲解故;
   宽子:向道
   宽子:菩萨向着道谛
   宽子:学习三十七道品,各种佛法解脱之道
   宽子:满足各种欲解
   宽子:什么是欲解?
   宽子:解脱欲望之道,解脱痴迷之道,解脱无明之道
   宽子:欲望得解脱
   宽子:也就是满足佛法的觉悟
   宽子:三毒懂为何,苦懂为何,能解能行
   宽子:能通透明了四谛
   宽子:所以不坏信
   宽子:于一切菩萨法师得不坏信,于诸菩萨起佛想故;

   宽子:于法师生恭敬不坏信
   宽子:佛,法,僧,戒
   宽子:僧
   宽子:法师传承佛法,所以恭敬如佛
   宽子:每一位传法的菩萨,都是佛
   宽子:恭敬,回向,自己才能大放光明
   宽子:我们要知道,布施,回向,是成就自己
   宽子:自己才是最大的进步
   宽子:我把财产都舍出去,我不是帮助别人
   宽子:是帮助自己的成就
   宽子:为何呢?我以前不舍,是没有智慧
   宽子:现在能舍,智慧增长了
子柔
[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:现在能舍,智慧增长了
   宽子:真通透了
   宽子:所以我们能舍,最大的受益是自己
   宽子:于一切佛自在神通得不坏信,深信诸佛难思议故;
   宽子:我们一说到神通,我们就想到可以变,可以无所不能
   宽子:自在神通,不只是佛,可以做到一切
   宽子:而是佛,能把我们带上自在解脱的智慧神通
   宽子:可以遍知解脱之道
   宽子:而不是变了神仙,最后堕落轮回
   宽子:佛有的是无漏神通, 解脱神通,我们深信不疑
   宽子:因为智慧无上,三明六通,辩才无碍
   宽子:学佛,我们要懂,不是眼下变好,身体变好,而是智慧越来越清晰明了
   宽子:心不动摇,不坏信的自在
   宽子:于一切菩萨善巧方便行得不坏信,摄取种种无量无数行境界故
   宽子:善巧方便行
   宽子:什么是善巧方便行?
   宽子:四谛行,觉知行,这些都是善巧方便行
   宽子:我们打基础,学习次第,学禅定,念佛
   宽子:摄取种种无量无数行境界
   宽子:佛菩萨展示方便法
   宽子:是为了愚痴的人,给与方便法,给你容易学习 进步
   宽子:为何菩萨也要懂,要学
   宽子:因为众生不同根性
   宽子:我们学习,是对照自己
   宽子:众生在展示我们自己的缺点,给我们看
   宽子:看见别人生气,那就是我生气的样子
   宽子:我们去看,去摄取,去反思自己
   宽子:他的愚痴,就是我自己的样子
   宽子:我该怎样改变自己,增长智慧
   宽子:那样我们的摄取,才能体会说,万物皆佛法
   宽子:为何呢?反思自己的学习
   宽子:万物都在演示
   宽子:摄取种种无量无数行境界故
   宽子:各种行为,各种演示,我们都可以学习摄取
   宽子:“佛子,菩萨摩诃萨如是安住不坏信时,于佛、菩萨、声闻、独觉,若诸佛教,若诸众生,如是等种种境界中,种诸善根无量无边,令菩提心转更增长;
慈悲广大,平等观察,随顺修学诸佛所作,摄取一切清净善根;
入真实义,集福德行,行大惠施,修诸功德,等观三世
   宽子:“佛子,菩萨摩诃萨如是安住不坏信时,于佛、菩萨、声闻、独觉,若诸佛教,若诸众生,如是等种种境界中,种诸善根无量无边,令菩提心转更增长
   宽子:这就是刚才说的,万物皆佛法
   宽子:和佛、菩萨、声闻、独觉,各种众生,各种佛的教导中学习
   宽子:对照自己
   宽子:令菩提心转更增长
   宽子:但是前提,我们要有不坏信
   宽子:就是我们的基础根基要好
   宽子:不然我们就容易被转
   宽子:本来我信佛的,后来不知怎的,我就去出马仙了
   宽子:因为他们让我幸福美满了,让我得富贵财富
   宽子:难道我还能虐待自己,不好好享受生活吗
   宽子:信佛被破坏了
   宽子:坏信
   宽子:不是不坏信
   宽子:信,我们要懂,什么是邪信,迷信
   宽子:我们很多时候说,你看他不懂大道理,磕头拜佛,也是缘分,结缘
   宽子:是,那是结缘
   宽子:但是这个缘,可能是等弥勒菩萨再来,才能成果
   宽子:那是等到人有八万四千岁的时候
   宽子:每个人,每个缘,都可以改变
   宽子:所以我们得正法,就不需要经历那么多轮回
   宽子:所以我们能清醒的时候,为何不得到,要迷下去呢?
   宽子:如果我们不怕苦,为何现在不修行
   宽子:如果我们怕苦,那么就该怕轮回更苦
   宽子:为何现在不修行? 只是因为无明习气
   宽子:飞蛾扑火一样愚痴,所以我们说,我们不急,因缘不到,说不明白
   宽子:所以我时常说,精进就是因缘
   宽子:如果我们看见有人邪信,迷信,我们也要说说,不是改变他,而是让他有机会听闻而已
   宽子:我们不去改变别人,也改变不了,这是我们自己慈众生,悲无明
   宽子:自己的回向
   宽子:慈悲广大,平等观察,随顺修学诸佛所作,摄取一切清净善根
   宽子:平等观察
   宽子:平等对待自己的不坏信
   宽子:我得不坏信,也该平等的让众生学习
   宽子:这是佛菩萨,平等所作
   宽子:众生生气,我自己的样子,我觉知自己,也感恩众生给我得知
   宽子:平等观察
   宽子:平等对待
   宽子:所以菩萨是很伟大,因为行别人所不行
   宽子:菩萨行的是什么?
   宽子:是改变自己才伟大
   宽子:把众生的恶习,都摄取,自我改善
   宽子:为何能自我改善?
   宽子:因为学诸佛所作所为
   宽子:不忘佛所教导
   宽子:不坏信
   宽子:入真实义,集福德行,行大惠施,修诸功德,等观三世
   宽子:什么是佛真实义?
   宽子:圆满无碍,遍布法界
   宽子:佛可以渡任何众生
   宽子:为何呢?因为圆满无碍
   宽子:就好比空气
   宽子:能滋润所有万物
   宽子:却无碍万物
   宽子:入真实义,集福德行
   宽子:为何说入?
   宽子:因为我们未入,未集福德行
   宽子:我们学习基础,是开始行入
   宽子:入真实义,收集福德
   宽子:我们最大的福德是什么?
   宽子:是破解无明,破解轮回
   宽子:而不是家财万贯
   宽子:修诸功德,等观三世
   宽子:所以我们不停的精进修行佛法
   宽子:这是修诸功德
子柔
[ 群聊的聊天记录 ]
   宽子:所以我们不停的精进修行佛法
   宽子:这是修诸功德
   宽子:等观三世是什么意思?
   宽子:与过去,现在,未来,永不坏信
   宽子:平稳而进
   宽子:菩萨摩诃萨以如是等善根功德,回向一切智:‘愿常见诸佛,亲近善友,与诸菩萨同共止住;
念一切智,心无暂舍;受持佛教,勤加守护;
教化成熟一切众生,心常回向出世之道,供养瞻侍一切法师;
解了诸法,忆持不忘;
修行大愿,悉使满足。
’菩萨如是积集善根,成就善根,增长善根,思惟善根,系念善根,分别善根,爱乐善根,修习善根,安住善根。
   宽子:我们看到这里,已经很清楚明白了
   宽子:我们初学,要得不坏信,要信心不动摇,该怎样呢?
   宽子:‘愿常见诸佛,亲近善友,与诸菩萨同共止住
   宽子:近珠者赤
   宽子:时时熏陶佛法,令信心不退减,不退弱
   宽子:没事和同学一起深入佛经学习
   宽子:迷惑时候,请教导师
   宽子:倒霉时候,沮丧时候,磨难时候,恐惧时候
   宽子:这些种种,都是在坏我们的信心
   宽子:如果我们不能把握佛法的正见光明
   宽子:只要你得到一点的佛法正见,那是万丈光芒的,万众天魔所不能掩盖
   宽子:所以我们力小的时候,就要靠近善知识
   宽子:汝等比丘,求善知识,求善护助,无如不忘念。若有不忘念者,诸烦恼贼则不能入。是故汝等,常当摄念在心。若失念者,则失诸功德。若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。
   宽子:若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。
   宽子:不坏信
   宽子:所以我们看,佛说遗教经,各种经文,都是一个方向
   宽子:念一切智,心无暂舍;受持佛教,勤加守护;

   宽子:绕塔行道者:塔是身心也,当令觉慧巡绕身心,念念不停,名为绕塔。过去诸圣,皆行此道,得至涅槃。今时世人,不会此理,曾不内行,唯执外求;将质碍身,绕世间塔,日夜走骤,徒自疲劳,而于真性,一无利益。
   宽子:心无暂舍
   宽子:当令觉慧巡绕身心,念念不停
   宽子:这里用破相论,也符合上了
   宽子:受持佛教,勤加守护
   宽子:这是念佛
   宽子:念佛的教诲,勤守护,时时记得
   宽子:过去诸圣,皆行此道,得至涅槃。
   宽子:教化成熟一切众生,心常回向出世之道,供养瞻侍一切法师
   宽子:我们时常说,以法为赠礼
   宽子:佛法,解脱之道,是最好的礼物
   宽子:菩萨用来赠与众生
   宽子:教化成熟一切众生
   宽子:心常回向出世之道
   宽子:出世之道,解脱之道
   宽子:回向给众生
   宽子:自己的不坏信,讲给众生知道
   宽子:为何自己不动摇,展示给众生知道
   宽子:供养瞻侍一切法师
   宽子:传法的菩萨,都了不起
   宽子:传法的一切导师,都了不起
   宽子:解了诸法,忆持不忘;
修行大愿,悉使满足。
’菩萨如是积集善根,成就善根,增长善根,思惟善根,系念善根,分别善根,爱乐善根,修习善根,安住善根。
   宽子:了解诸法
   宽子:要懂四谛,才能展示四谛给众生
   宽子:生活上不忘行持
   宽子:我的大愿,是证初果,我就要让这个愿望满足,我要学习辩才无碍,断身见
   宽子:所以我去累积,我去入真实义
   宽子:我不懂,我谦虚,我学习
   宽子:’菩萨如是积集善根,成就善根,增长善根,思惟善根
   宽子:菩萨去累积
   宽子:积集
   宽子:成就善根,增长善根
   宽子:菩萨也要如此,何况我们
   宽子:八正道学起来
   宽子:’菩萨如是积集善根,成就善根,增长善根,思惟善根,系念善根,分别善根,爱乐善根,修习善根,安住善根。
   宽子:增长,思惟,系念,分别,爱乐,修习,安住
   宽子:都很实在,没有天马行空
   宽子:所以我们要好好的增长我们的四不坏信
   宽子:任何外境所不能坏,不能动摇
   宽子:佛,法,僧,戒
   宽子:今天我们先聊到这
   宽子:🌹


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