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忏悔行

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发表于 2024-2-21 00:08:07 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
忏悔行

原著:宽子

慈悲伟大的佛陀,
弟子今忏悔诸无明所作,
恶口,恶行,恶心,
恳请您的护持,
弟子身心改正,
今众罪皆忏悔



慈悲伟大的佛陀,恳求您的加持,作证弟子深心忏悔

慈悲伟大的佛陀,恳求您的指引,让我迷痴得以苏醒

慈悲伟大的佛陀,恳求你的宽容,让我谎言得以真句

慈悲伟大的佛陀,恳求您的慈悲,让我杀业得转善业

慈悲伟大的佛陀,恳求您的佛光,让我淫心得以照破

慈悲伟大的佛陀,恳求您的庄严,让我偷心得以舍弃

慈悲伟大的佛陀,恳求您的正觉,让我酒醉得以清醒

慈悲伟大的佛陀,恳求您的威慑,让我胆怯得以无畏

慈悲伟大的佛陀,恳求您的勇敢,让我自卑得以无惧

慈悲伟大的佛陀,恳求您的带领,让我懈怠得以精进

慈悲伟大的佛陀,恳求你的悲心,让我错处得以救赎

慈悲伟大的佛陀,恳求您的大慈,让我不孝得懂感恩

慈悲伟大的佛陀,恳求您的善智,让我恶心得以消散

慈悲伟大的佛陀,恳求您的忠言,让我恶习得以改过

慈悲伟大的佛陀,恳求您的善导,让我仇恨得以放下  

慈悲伟大的佛陀,恳求您的法力,让我恶缘得以甘受

慈悲伟大的佛陀,恳求您的正智,让我贪心得以正观

慈悲伟大的佛陀,恳求您的善导,让我嗔心得以无取

慈悲伟大的佛陀,恳求您的遍知,让我痴心得以明照

慈悲伟大的佛陀,恳求您的宽恕,让我良知得以唤醒

慈悲伟大的佛陀,恳求您的耐心,让我不足得以坚持

慈悲伟大的佛陀,恳求您的福德,让我冤亲得以化解

慈悲伟大的佛陀,恳求您的善财,让我债主同得解脱

慈悲伟大的佛陀,恳求您的柔和,让我急躁得以轻安

慈悲伟大的佛陀,恳求您的法音,让我两舌得以正言

慈悲伟大的佛陀,恳求您的法语,让我绮语得以慈句

慈悲伟大的佛陀,恳求你的善说,让我恶口得以正语

慈悲伟大的佛陀,恳求您的无私,让我自私得以付出

慈悲伟大的佛陀,恳求您的平等,让我嫉妒得以同喜

慈悲伟大的佛陀,恳求您的雄力,让我邪行得以摆正

慈悲伟大的佛陀,恳求您的狮吼,让我放逸得以惊醒

慈悲伟大的佛陀,恳求您的真理,让我羡慕得以知足

慈悲伟大的佛陀,恳求您的真谛,让我沉迷得闻真道

慈悲伟大的佛陀,恳求您的天眼,让我颠倒得以正见

慈悲伟大的佛陀,恳求您的心通,让我欠缺得以治愈

慈悲伟大的佛陀,恳求您的无漏,让我无明得以补全



慈悲伟大的佛陀,恳求您的聆听,弟子今皆忏悔,今皆忏悔

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发表于 2025-11-13 14:04:18 来自手机 | 显示全部楼层
《忏悔行》极其深刻、恳切且体系完备的忏悔法门。它不仅是简单的认错,更是一次完整的自我剖析、祈请加持和发愿改过的实修。

以下是对此忏悔文的梳理与解读:

📜 忏悔的结构与深意

这篇忏悔文结构清晰,次第严谨,其完整的修行路径可概括为下图:

图片描述日志图片
1. 归命与总忏 (开端)

· 以“慈悲伟大的佛陀”为依怙,将身心全然交付。这是忏悔能生效力的根本前提。
· “弟子今忏悔诸无明所作” 一句话道出所有罪业的根源——无明。忏悔不是行为上的简单认错,而是要从根源上破除无明黑暗。

2. 具体发露与祈请 (主体)

· 忏悔文的主体部分,系统地针对 身、口、意 三业,以及深层的心性障碍,进行一一发露忏悔。
· 其模式是:“忏悔具体过错” + “祈请佛陀相应的德能加持”。
  · 例如:忏悔“淫心”,就祈请“佛光”来“照破”;忏悔“偷心”,就祈请“庄严”来对治。这体现了最高的修行智慧——以佛法僧的功德,来转化自身的烦恼。

3. 圆满回向 (结尾)

· 以“弟子今皆忏悔,今皆忏悔”作结,表达了毫无保留、彻底忏悔的决心,并将忏悔的功德融入佛陀的愿海之中。

💡 核心修行理念

1. 忏悔的本质是“转”:这篇忏悔文的核心不是停留在“我不该这样”的懊悔,而是积极地“转”。将“谎言”转为“真句”,将“杀业”转为“善业”,将“贪心”转为“正观”。这是将业力从染污向清净转化的关键。
2. 对治的智慧:文中展现了精准的对治智慧。每一种烦恼,都对应着佛陀的一种品质或能力。这教导我们,修行就是用佛陀的功德(佛光、庄严、正觉等)来替换我们的烦恼(淫心、偷心、酒醉等)。
3. 完整的修行:它涵盖了从粗重恶业(杀盗淫妄)到细微习气(急躁、嫉妒、羡慕、沉迷)的全部范围,是一个完整的自我净化系统。

🎯 如何用于实修

· 作为每日定课:可以每日虔诚念诵,念一句,思维一句对应的自身过错,并至心祈请加持。
· 作为观修法门:在静坐中,可以观想佛陀的“佛光”照破自己的“淫心”,观想佛陀的“庄严”让自己的“偷心”惭愧消散……将文字转为净观的修行。
· 作为改过的镜子:此文如同一面细致的镜子,可以时常对照,检点自己的身口意,发现未曾察觉的细微过失。

总结:
《忏悔行》是一部事理圆融的忏悔宝典。它事相上详尽周全,理体上直指无明根源;它既是恳切的忏悔,也是积极的修行;既是自我的反省,也是与佛力的相应。若能如法修持,必能“众罪如霜露,慧日能消除”,令身心得以清净,修行得以增上。

愿您能常行此忏悔,得大清凉,获大自在!

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